論交有得無新故,處變如常是聖賢

陳著和吳竹修

名句出處

出自宋代陳著的《和吳竹修》

全文:
滔滔世事黯難言,忽忽光陰況晚年。
草野姓名螢爝里,江湖訊息馬風前。
論交有得無新故,處變如常是聖賢
何幸相知足磨琢,言詩須到賜商邊。

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名句書法欣賞

陳著論交有得無新故,處變如常是聖賢書法作品欣賞
論交有得無新故,處變如常是聖賢書法作品

參考注釋

論交

(1).爭論與交談。 唐 李頎 《行路難》詩:“秋風落葉閉重門,昨日論交竟誰是。”

(2).結交;交朋友。 唐 高適 《送前衛縣李寀少府》詩:“怨別自驚千里外,論交卻憶十年時。” 宋 陳師道 《贈魯直》詩:“相逢不用蚤,論交宜晚歲。” 清 龔自珍 《哭鄭八丈》詩:“論交三世久,問字兩兒趨。” 張昭漢 《癸丑暮秋偕璧子漫遊長江歌以紀事》:“古人論交恩義重,徙倚琴臺有餘痛。”

有得

(1).有所得;有所領悟。《史記·天官書》:“五星皆從太白而聚乎一舍,其下之國可以兵從天下。居實,有得也;居虛,無得也。”《南史·隱逸傳上·陶潛》:“少來好書,偶愛閒靖,開卷有得,便欣然忘食。” 宋 張載 《正蒙·有德》:“晝有為,宵有得,息有養,瞬有存。”如:學習有得;有得有失。

(2).表示程度深或持續時間長。《官場現形記》第三三回:“ 上海道 前腳走, 上海縣 跟著又來。並不是欺他官小,對不住他,只好擋駕;見面之後,有得同你纏。”

新故

(1).新與舊。《韓非子·五蠹》:“夫古今異俗,新故異備。” 漢 辛延年 《羽林郎》詩:“人生有新故,貴賤不相踰。” 晉 孫綽 《<蘭亭集>後序》:“往復推移,新故相換;今日之跡,明復陳矣。” 明 夏完淳 《班婕妤詠扇》詩:“彩色固不移,君心有新故。”

(2).指新來的人與故有的人。《北史·魏安豐王猛傳》:“頻經師旅,人物彫弊, 延明 招攜新故,人悉安業,百姓鹹附。”

(3).指新交與故友。 唐 杜甫 《將適吳楚留別章使君留後兼幕府諸公得柳字》:“相逢半新故,取別隨薄厚。”

處變

(1).生活在異常情況下。 明 王守仁 《傳習錄》卷中:“處常處變,過與不及之間,必須討論是非,以為制事之本。”《恨海》第七回:“侍奏父母是人子當盡之職,處常尚且如此,何況處變。”

(2).處置事變。 明 謝肇淛 《五雜俎·人部四》:“時鹹謂 戚將軍 能處變也。” 清 吳偉業 《思陵長公主輓詩》:“割慈全國體,處變重宗潢。”

如常

與平常一樣,照常

一切如常

聖賢

聖人與賢人的合稱;亦指品德高尚,有超凡才智的人

既加冠,益慕聖賢之道。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

陳著名句,和吳竹修名句

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