漂母祠邊暫據鞍，射陽城裡徹鳴鑾

名句出處

出自清代乾隆的《過淮安府》

全文：
漂母祠邊暫據鞍，射陽城裡徹鳴鑾。
竟成減從還輕騎，都為民親與俗安。
縱喜市頭平米價，那無底嘆衣單。
孳生庶更謀生窘，不見其熙只見難。

乾隆詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

漂母

漂洗衣物的老婦。《史記·淮陰侯列傳》：“ 信 ( 韓信 )釣於城下，諸母漂，有一母見 信 飢，飯 信 ，竟漂數十日。 信 喜，謂漂母曰：‘吾必有以重報母。’母怒曰：‘大丈夫不能自食，吾哀王孫而進食，豈望報乎！’…… 漢 五年正月，徙 齊王信 為 楚王 ，都 下邳 。 信 至國，召所從食漂母，賜千金。”後遂用為典實。 唐 李白 《贈新平少年》詩：“千金答漂母，萬古共嗟稱。” 清 孫枝蔚 《漂母廟》詩：“既是千金酬一飯，如何漂母至今稀。” 柳亞子 《玉嬌曲為鈍根賦》：“君不見 伍相 窮途瀨女逢，王孫漂母各英雄。”

據鞍

跨著馬鞍。亦借指行軍作戰。《後漢書·馬援傳》：“ 援 自請曰：‘臣尚能被甲上馬。’帝令試之。 援 據鞍顧眄，以示可用。”《周書·儒林傳·樊深》：“朝暮還往，常據鞍讀書，至馬驚墜地，損折支體，終亦不改。” 宋 劉克莊 《軍中樂》詩：“將軍貴重不據鞍，夜夜發兵防隘口。” 清 錢謙益 《貴州布政使司右參政陳府君墓志銘》：“師還之日，磨厓染翰，沾沾自喜，庶幾有據鞍裹革之志焉。” 俞鍔 《醉歌行》：“據鞍矍鑠空餘子，掀髯一飲話滔滔。”

城裡

城市建成區內

鳴鑾

裝在軛首或車衡上的銅鈴。車行搖動作響。有時借指皇帝或貴族出行。《文選·班固＜西都賦＞》：“大路鳴鑾，容與徘徊。” 李善 註：“《周禮》曰：巾車掌玉輅，以鑾和為節。 鄭玄 曰：鑾在衡，和在軾，皆以金鈴也。” 呂延濟 註：“鑾，車上鈴也。” 唐玄宗 《早渡蒲津關》詩：“鳴鑾下 蒲坂 ，飛旆入 秦中 。”《宋史·儀衛志二》：“國朝承五姓荒殘之弊，事從簡略，每鳴鑾游豫，盡去戈戟、旌旗之制。” 元 王士熙 《次霍狀元接駕韻》：“詞苑恩波供染翰，秋風歲歲候鳴鑾。”