帝觀若險隘，中道本宏裕

名句出處

出自宋代袁燮的《游寶方山》

全文：
幽岩如高人，氣骨天所賦。
凜然超塵寰，不受俗氣污。
湖湘饒峰巒，往往窮僻處。
城郭去之遠，誰能躡芒屨。
安知古都梁，爽塏有真趣。
徜徉東郊外，青山在指顧。
山中八洞列，天巧於此覷。
蜿蜒老螭蟋，嶄岩怒虎踞。
如屏亦如龕，一起復一仆。
卷阿坐良穩，狹徑足難措。
帝觀若險隘，中道本宏裕。
疊翠常迴環，寒泉日傾注。
石乳一何粲，和氣知有聚。
所見皆可人，十步目九寓。
造物不能秘，奇詭遂呈露。
奎畫賁精舍，鬼神昔呵護。
古稱小有天，仇池乃其附。
甬東有勝境，豁然四窗具。
玲瓏皆自然，匪以雕鐫故。
誰謂寶方小，是亦洞天數。
誰謂此邦陋，有景即可慕。
我本煙波徒，雅性厭馳鶩。
搜尋得所欲，心境頓明悟。
賞玩有餘味，躋攀了不怖。
得意或忘歸，蒼然迫曛暮。
茲山雖可樂，用之乃成路。
有徑不能用，茅塞大可懼。
對此發深省，歲月勿虛度。
俗態易湮沒，清游莫辭屢。
援筆述鄙懷，愧乏驚人句。

袁燮詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

險隘

地勢險要的關口、通道

中道

(1) 半路;中途

中道而返

中道還兄門。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

而中道崩殂。——諸葛亮《出師表》

若中道而歸。——《後漢書·列女傳》

(2) 中庸之道

(3) 指一種特定的德操和哲理,據認為,人持有它就可以不至於趨向自滿和自苦的兩個極端而從速徹悟

宏裕

猶寬裕。 金 王若虛 《孟子辨惑》：“ 孟子 斯言，與人為善，而開其自新之道，所以待天下後世者，可謂宏裕矣。” 明 陸垹 《簀齋雜著·時務策》：“仁之為道四，曰公、儉、寬、敏。廣大而博之謂公，節制而當之謂儉，宏裕而容之謂寬，奮勵而勇之謂敏。”