文通教易禪,適足啟笑口

乾隆上天竺

名句出處

出自清代乾隆的《上天竺》

全文:
天竺天一方,震旦茲亦有。
聞之一切法,事必遇其偶。
崎嶇入蔥茜,步步離塵垢。
台傳康樂翻,石識李源友。
大士昔示相,聊藉仁謙手。
靈感無不應,香市傾城走。
恆處菩提座,此理人知否。
文通教易禪,適足啟笑口

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參考注釋

文通

(1).通達文學。《南史·檀道濟傳》:“﹝ 檀珪 ﹞與 僧虔 書曰:‘僕一門雖謝文通,乃忝武達。’”

(2).文句的通則。猶文法。 清 馬建忠 《<馬氏文通>序》:“取‘四書’、三《傳》、《史》、《漢》、 韓 文為歷代文詞升降之宗,兼及諸子、《語》、《策》,為之字櫛句比……渙然冰釋,皆有以得其會通,輯為一書,名曰‘文通’。”

適足

謂充足適度而不過分。《墨子·經說下》:“損飽者去餘,適足不害,能害飽。” 孫詒讓 間詁:“能與而通。害飽,疑當作飽害。言若食適足不害於人,而過飽乃為害。”《漢書·食貨志上》:“故大孰則上糴三而舍一,中孰則糴二,下孰則糴一,使民適足,賈平則止。”

笑口

指笑時口部形態,笑容。 南唐 馮延巳 《莫思歸》詞:“花滿名園酒滿觴,且開笑口對穠芳。” 清 姚鼐 《游瞻園和香亭同年兼呈東浦方伯及在座諸君》詩之六:“朱顏今已過,笑口古難開。” 魯迅 《華蓋集續編·有趣的訊息》:“有時則尋些小玩意兒來開開笑口,但這也就是得罪人。”

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