名句出處
出自宋代胡寅的《題關雲長廟》
全文:
西方有幻師,以利行幻術。
利他乃甘言,自利則其實。
曾微證形象,雇喜論恍惚。
可憐億兆人,明智百無一。
泯然俱受紿,寧以鬼自怵。
疑怖既迫心,祈禱便屈膝。
千載浮屠氏,個個提一律。
雲長忠烈士,蜀漢凜三傑。
許身初擇義,遇主益秉節。
一受先主知,不為曹公屈。
最後圍樊城,許南已無拂。
智略孫吳儔,議徙股膽栗。
惜哉片言戾,壯志遂紆鬱。
至今想英風,使我竦毛骨。
廟祀禮則宜,為國有典秩。
而彼天台僧,相此山水窟。
欲繕廬而處,假靈宣鬼物。
章鄉城近止,將軍此焉沒。
斯人兼畏仰,吾計行可必。
唱雲暴悍魂,岩壑擅營室。
從吾愛淨戒,父子歸命佛。
初猶未赫烜,靈響沉寂謐。
奈何無盡翁,作記極詞筆。
一毛成萬鈞,財施日盈溢。
精藍敞千柱,城旦洶溟渤。
捐身養惰游,小智之所弗。
而況正直神,肯徇智顓汩。
永懷王跡熄,異說競蠭出。
聖言甚微眇,學士迷祖述。
佛徒竅其柄,高坐弄拳拂。
翕張性命說,自謂了生滅。
孤標類清遠,陰趣盡攘奪。
凡民何足算,吾黨是可妒。
終始莽如夢,變化暗若漆。
矧希有漏因,便怛無常猝。
推波而助瀾,司寇莫能詰。
豈惟茲一廟,淫祀如發密。
誰將驅緇褐,南畝畀巾幘。
幽明無俶擾,典祀不相昵。
坐令宇宙間,禮樂興炳蔚。
參考注釋
幽明
(1).指有形和無形的事物。《易·繫辭上》:“仰以觀於天文,俯以察於地理,是故知幽明之故。” 韓康伯 註:“幽明者,有形無形之象。” 宋 蘇軾 《與錢濟明》之三:“神藥希代之寶,理貫幽明,未敢輕議。”
(2).指晝夜;陰陽。《禮記·祭義》:“祭日於壇,祭月於坎,以別幽明,以制上下。” 鄭玄 註:“幽明者,謂日照晝,月照夜。”《史記·五帝本紀》:“順天地之紀,幽明之占,死生之説,存亡之難。” 張守節 正義:“幽,陰;明,陽也。” 魯迅 《<兩地書>序言》:“﹝我們﹞所講的又不外乎學校風潮,本身情況,飯菜好壞,天氣陰晴,而最壞的是我們當日居漫天幕中,幽明莫辨。”
(3).指生與死;陰間與人間。 唐 元稹 《江陵三夢》詩:“平生每相夢,不省兩相知,況乃幽陰隔,夢魂徒爾為。”《太平廣記》卷四八*九引 唐 無名氏《冥音錄》:“幽明路異,人鬼道殊,今者人事相接,亦萬代一時,非偶然也。”
(4).人與鬼神。 唐 李白 《溧陽瀨水貞義女碑銘》:“皇 唐 葉有六聖,再造八極,鏡照萬方,幽明鹹熙。” 宋 王安石 《全椒張公有詩在北山西庵僧者墁之悵然有感》:“幽明永隔休炊黍,真俗相妨久絶弦。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·神女》:“家君感大德,無以相報,欲以妹子附為婚姻,恐以幽明見嫌也。”
(5).指善惡;賢愚。《書·舜典》:“三載考績,三考黜陟幽明。” 孔 傳:“三年有成,故以考功;九歲,則能否、幽明有別,黜退其幽者,升進其明者。” 宋 曾鞏 《蔡燡河南運判制》:“夫均通貨食,使物有羨贏;審覈幽明,使人知勸畏。”
俶擾
開始擾亂;動亂;騷亂
兵戈俶擾
典祀
按常禮舉行的祭祀。《書·高宗肜日》:“典祀無豐於昵?” 孔 傳:“祭祀有常,不當特豐於近廟。”《國語·魯語上》:“凡禘、郊、祖、宗、報,此五者,國之典祀也。” 宋 范成大 《祭灶詞》:“雲車風馬小留連,家有盃盤豐典祀。”
相昵
彼此親昵。《魏書·恩倖傳·茹皓》:“ 高肇 素嫉諸王,常規陷害,既知 詳 與 皓 等交關相昵,乃構之 世宗 ,雲 皓 等將有異謀。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》:“我寔狐也,與郎君在日最相昵。”
胡寅名句,題關雲長廟名句
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