邑人共繪生祠像，不戴貂蟬官未休

名句出處

出自宋代蕭仲才的《送縣宰赴召》

全文：
出宰男邦過冉求，潦江木落四番秋。
主恩父母朝天去，失哺嬰孩伏地留。
一片丹心深國慮，數莖白髮為民愁。
邑人共繪生祠像，不戴貂蟬官未休。

蕭仲才詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

邑人

同邑的人

率妻子邑人。——晉· 陶淵明《桃花源記》

邑人奇之。——宋· 王安石《傷仲永》?

謁於邑人。

邑人以為榮。——清· 邵長蘅《青門剩稿》

生祠

舊時指為還活著的人修建祠堂

不戴

“不共戴天”的略語。 宋 葉適 《上殿札子》：“置不戴之仇而廣兼愛之義，自為虛弱，既已久矣。”

貂蟬

(1).貂尾和附蟬，古代為侍中、常侍等貴近之臣的冠飾。《後漢書·輿服志下》：“侍中、中常侍加黃金璫，附蟬為文，貂尾為飾，謂之‘ 趙惠文 冠’。” 劉昭 註：“ 應劭 《漢官》曰：‘説者以金取堅剛，百鍊不耗。蟬居高飲絜，口在掖下，貂內勁捍而外溫潤。’此因物生義也。”

(2).借指貂蟬冠。《南史·江淹傳》：“初， 淹 年十三時，孤貧，常採薪以養母，曾於樵所得貂蟬一具，將鬻以供養。其母曰：‘此故汝之休徵也，汝才行若此，豈長貧賤也，可留待得侍中著之。’” 宋 辛棄疾 《水調歌頭》詞：“頭上貂蟬貴客，花外麒麟高冢，人世竟誰雄！” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“彼固曰異種賤族，非吾中夏神明之胄，所為立於其朝者，特曰冠貂蟬、襲青紫而已。”參見“ 貂蟬冠 ”。

(3).指侍中、常侍之官。亦泛指顯貴的大臣。《漢書·劉向傳》：“今 王 氏一姓乘朱輪華轂者二十三人，青紫貂蟬，充盈幄內。” 唐 崔顥 《奉和許給事夜直簡諸公》：“寵列貂蟬位，恩深侍從年。” 宋 陸游 《草堂拜少陵遺像》詩：“ 長安 貂蟬多，死去誰復算！”

(4).《三國演義》中的人物。司徒 王允 家的歌伎。 王允 欲除奸臣 董卓 ，無計可施， 貂蟬 請自獻身，以博 董卓 歡心，後又故意勾引其義子 呂布 ，離間兩人關係，終借 呂布 之手，殺死 董卓 。唯此事不見於正史。 清 梁章鉅 《浪跡續談·貂蟬》：“《三國志演義》言 王允 獻 貂蟬 於 董卓 ，作連環計。正史中實無 貂蟬 之名，惟《董卓傳》雲， 卓 嘗使 布 守中閤， 布 與 卓 侍婢私通云云。 李長吉 作《呂將軍歌》云：‘榼榼銀龜搖白馬，傅粉女郎大旗下。’蓋即指 貂蟬 事，而小説從而演之也。 黃右原 告余曰：‘《開元占經》卷三十三，熒惑犯須女。占注云，《漢書通志》： 曹操 未得志，先誘 董卓 ，進 刁蟬 以惑其君。此事異同不可攷，而 刁蟬 之即 貂蟬 ，則確有其人矣。’《漢書通志》今亦不傳，無以斷之。”