名句出處
出自宋代王安石的《憶昨詩示諸外弟》
全文:
憶昨此地相逢時,春入窮谷多芳菲。
短垣囷囷冠翠嶺,躑躅萬樹紅相圍。
幽花媚草錯雜出,黃蜂白蝶參差飛。
此時少壯自負恃,意氣與日爭光輝。
乘閒弄筆戲春色,脫略不省旁人譏。
坐欲持此博軒冕,肯言孔孟猶寒飢。
兩子從親走京國,浮塵坌亦緇人衣。
明年親作建昌吏,四月挽船江上磯。
端居感慨忽自寤,青天閃爍無停暉。
男兒少壯不樹立,挾此窮老將安歸。
吟喔圖書謝慶弔,坐室寂寞生伊威。
材疏命賤不自揣,欲與稷契遐相希。
旼天一朝畀以禍,先子泯沒予誰依。
精神流離肝肺絕,眥血被面無時曦。
母兄呱呱泣相守,三載厭食鍾山薇。
屬聞降詔起群彥,遂自下國趨王畿。
刻章琢句獻天子,釣取薄祿歡庭闈。
身著青衫手持版,奔走卒歲官淮沂。
淮沂無山四封庳,獨有廟塔尤峨巍。
時時憑高一悵望,想見江南多翠微。
歸心動盪不可抑,霍若猛吹翻旌旗。
騰書漕府私自列,仁者惻隱從其祈。
暮春三月亂江水,勁櫓健帆如轉機。
還家上堂拜祖母,奉手出涕縱橫揮。
出門信馬向何許,城郭宛然相識稀。
永懷前事不自適,卻指舅館接山扉。
當時髫兒戲我側,於今冠佩何頎頎。
況復丘攀滿秋色,蜂蝶摧藏花草腓。
令人感嗟千萬緒,不忍蒼卒回驂騑。
留當開樽強自*慰,邀子劇飲毋予違。
參考注釋
四封
(1).四面疆界。《國語·越語下》:“王曰:‘ 蠡 為我守於國。’對曰:‘四封之內,百姓之事, 蠡 不如 種 也。四封之外,敵國之制,立斷之事, 種 亦不如 蠡 也。’”《管子·中匡》:“愛四封之內,而後可以惡竟外之不善者。”
(2).四境之內;四方。《晏子春秋·諫下二二》:“今四封之民,皆君之臣也……四封之貨,皆君之有也。” 唐 李白 《虞城縣令李公吉思頌碑》:“由是百里掩骼,四封歸仁。”
獨有
(1).獨自具有;獨自據有。《管子·形勢》:“召遠者,使無為焉;親近者,言無事焉;唯夜行者,獨有也。” 支偉成 通解:“夜行,謂陰行其德,則人不與之爭,故獨有之也。”《史記·孔子世家》:“ 孔子 在位聽訟,文辭有可與人共者,弗獨有也。”
(2).只有;特有。《史記·曆書》:“是時,獨有 鄒衍 ,明於五德之傳,而散訊息之分,以顯諸侯。” 唐 張籍 《賀周贊善聞子規》詩:“此處誰能聽,遙知獨有君。” 茅盾 《子夜》五:“土匪這樣猖獗,真是 中國 獨有的怪現象。” 毛澤*東 《冬雲》詩:“獨有英雄驅虎豹,更無豪傑怕熊羆。”
(3).指在精神上能特立獨行。《莊子·在宥》:“出入六合,游乎九州,獨往獨來,是謂獨有。獨有之人,是謂至貴。” 成玄英 疏:“人慾出眾,而己獨游,眾無此能,故名獨有。”
廟塔
古巴比倫的廟塔,包括由逐層收進的平台構成的高矗的金字塔形建築,有外樓梯和頂部的神廟
峨巍
亦作“峩巍”。高大貌。 宋 王安石 《憶昨詩示諸外弟》:“ 淮 沂 無山四封庳,獨有廟塔尤峩巍。” 清 劉大櫆 《方氏支祠碑記》:“重門窈窕,堂寢峩巍。”
王安石名句,憶昨詩示諸外弟名句