漢有弘羊者，榷酤善言利

名句出處

出自宋代鄭剛中的《寄題李監酒不俗閣》

全文：
高士常徇俗，無心欲違世。
野鶴在雞群，飲啄同斂翅。
昂昂望九皋，自有物外意。
下士求免俗，正恐俗難避。
嫫母學西子，象玉徒鎮揥。
低回難斂容，不改凡冗氣。
聞君開小閣，潔具高風致。
隨硯翰墨香，雨帶春煙細。
盡將窗幾間，一洗簿書累。
漢有弘羊者，榷酤善言利。
流風至今茲，已作千古弊。
君方聊爾耳。
升斗亦云寄。
顧我困埃塵，俛首甘俗吏。
均是為貧人，噫嘻勿羞愧。

鄭剛中詩詞大全

參考注釋

榷酤

亦作“ 榷沽 ”。 漢 以後歷代政府所實行的酒專賣制度；也泛指一切管制酒業取得酒利的措施。 天漢 三年(公元前98年)，始榷酒酤，壟斷酒的產銷。後歷代沿之，或由政府設店專賣；或對酤戶及酤肆加征酒稅；或將榷酒錢勻配，按畝徵收，等等，用以增加政府財政收入。 宋 周煇 《清波雜誌》卷六：“榷酤創始於 漢 ，至今賴以佐國用。”《元典章·戶部八·私造酒麴依匿稅科斷》：“榷沽之法既已廢，酒醋課程散入民間。”參見“ 榷酒酤 ”。

善言

(1).有益之言；好話。《孟子·離婁下》：“ 禹 惡旨酒，而好善言。” 唐 韓愈 《與少室李拾遺書》：“方今天子仁聖……樂善言如不得聞。” 清 王士禛 《池北偶談·談異四·萬歲》：“他人獵得禽獸，吾獵得善言。”法家亦以特指儒家的仁義之言。《韓非子·飭令》：“飭令，則法不遷；法平，則吏無奸。法已定矣，不以善言害法。”

(2).善於言談，巧於言辭。《老子》：“善言，無瑕謫。”《莊子·徐無鬼》：“狗不以善吠為良，人不以善言為賢。”《史記·五帝本紀》：“ 共工 善言，其用僻，似恭漫天。” 張守節 正義：“ 共工 善為言語，用意邪僻也。”