容車攀望處，孺慕切皇情

名句出處

出自唐代權德輿的《大行皇太后輓歌詞三首》

全文：
筮水銅靈源濬，因山祔禮崇。
從龍開隧路，合璧向方中。
殿帳金根出，廞衣玉座空。
唯余文母化，陰德滿公銅。
配禮歸清廟，靈儀出直城。
九虞寧厚載，一惠易尊名。
曉漏銅壺澀，秋風羽翣輕。
容車攀望處，孺慕切皇情。
哀笳出長信，寶劍入延津。
嗚咽銅車進，淒涼祠殿新。
青烏靈兆久，白燕瑞銅頻。
從此山園夕，金波照玉塵。

權德輿詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

容車

(1).送葬時載運死者衣冠、畫像之車。《史記·秦本紀》：“ 武王 謂 甘茂 曰：‘寡人慾容車通 三川 ，窺 周 室，死不恨矣。’”《後漢書·祭遵傳》：“至葬，車駕復臨，贈以將軍、侯印綬，朱輪容車，介士軍陳送葬，謚曰 成侯 。” 李賢 註：“容車，容飾之車，象生時也。” 三國 魏 曹植 《文帝誄》：“悼晏駕之既往兮，感容車之速征。浮飛魂於輕霄兮，就黃墟以滅形。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·忠清廟制詞》：“上命詞臣制詞以封之曰：追惟文母，將祔裕陵，閟殿告成，容車將發。”後稱抬死者畫像的肩輿，俗稱魂轎。 清 袁枚 《隨園隨筆·容車》：“今喪禮以肩輿輿畫像而行，號曰容車，其禮最古，所謂祥車曠左是也。”

(2).古代婦女乘坐的小車。《釋名·釋車》：“容車，婦人所載小車也。其蓋施帷，所以隱蔽其形容也。”

攀望

攀拉追望。極言不忍分離。 唐 郭周藩 《譚子池》詩：“言訖辭沖虛，杳靄上玄微。凡情留不得，攀望眾號悲。”《續資治通鑑·宋欽宗靖康元年》：“斥回隨駕衛士，至於攀望慟哭， 童貫 遂令親兵引弓射之。”

孺慕

(1).《禮記·檀弓下》：“ 有子 與 子游 立，見孺子慕者， 有子 謂 子游 曰：‘予壹不知夫喪之踴也，予欲去之久矣，情在於斯，其是也夫。’” 鄭玄 註：“喪之踴，猶孺子之號慕。”後謂對父母的哀悼、悼念為“孺慕”。《陳書·孝行傳·司馬暠》：“年十二，丁內艱，孺慕過禮，水漿不入口，殆經一旬。” 宋 王安石 《祭張安國檢正文》：“君孝至矣，孺慕以至死。” 清 楊潮觀 《寇萊公思親罷宴》：“相公，我在家不敢常提起，也只怕你孺慕終朝淚不乾。” 鄭振鐸 《插圖本中國文學史》第十章：“ 子桓 之作則宛轉哀鳴，孺慕正深，極力的寫著‘其物如故，其人不存’的悲感。”

(2).對父母的孝敬。 清 薛福成 《庸盦筆記·史料二·慈安皇太后聖德》：“ 毅 皇帝 孝事太后，能先意承志，太后撫之亦慈愛備至，故帝終身孺慕不少衰。”

(3).愛戴；懷念。《後漢書·伏湛侯霸等傳贊》：“ 湛 霸 奮庸，維寧兩邦。 淮 人孺慕， 徐 寇要降。” 南朝 陳 徐陵 《陳文帝哀冊文》：“充窮靡寄，孺慕奚凴。” 明 何良俊 《四友齋叢說·史四》：“ 葵庵 亦以考察去，百姓皆孺慕，送者擁路，至不得行。” 郭沫若 《青年時代·初出夔門》：“但一出 四川 ，外面的情形卻不見得比 四川 進步得怎樣。而在種種的觀感上，反在不識不知之間引起了對故鄉的孺慕。”

皇情

皇帝的情意。《文選·顏延之＜應詔宴曲水作詩＞》：“化際無間，皇情爰眷。” 劉良 註：“皇情，謂天子之情也。” 南朝 梁 沉約 《齊安陸昭王碑》：“皇情眷眷，慮深求瘼。”《樂府詩集·郊廟歌辭四·隋方丘歌》：“皇情虔，具寮肅。” 唐 賈島 《送於中丞使回紇冊立》詩：“漸通 青塚 鄉山盡，欲達皇情譯語初。”