題文源閣原文
四庫猶遼待,圖書今古披。
縹緗馥新歲,前後繞清池。
觸目資深造,澄懷得妙思。
文源端在此,詎謂騁妍辭。
詩詞問答
問:題文源閣的作者是誰?答:乾隆
問:題文源閣寫於哪個朝代?答:清代
問:題文源閣是什麼體裁?答:五律
注釋
1. 五言律詩 押支韻 出處:御製詩四集卷三十三
2. 我一萬皇祖古今圖書集成凡卷雖無永樂大典之多而考核精當不似彼限韻割裂因於文淵文源文津三閣各貯一部以舊有之書已庋之廚矣
參考注釋
四庫
我國古代宮廷藏書的地方,分庫收藏經、史、子、集四部類圖書
圖書
(1) 泛指書籍
圖書目錄
(2) 圖籍。指疆域版圖與戶籍等簿冊
(3) 指圖章或圖章的印記
刻兩方圖書。——《儒林外史》
(4) 指河圖洛書
(5) 圖冊
今古
(1).現時與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》:“議論證據今古,出入經史百子。” 宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩:“共誰交臂論今古,只有閒心對此君。”
(2).謂古往今來,從古到今。
(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時間。《北史·薛辯傳》:“汝既未來,便成今古,緬然永別,為恨何言!” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩:“冉冉幾盈虛,澄澄變今古。” 元 趙孟頫 《聞搗衣》詩:“人間俯仰成今古,何待他時始惘然。” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞:“不恨天涯行役苦,只恨西風,吹夢成今古。”
縹緗
指書卷。縹,淡青色;緗,淺黃色。古時常用淡青、淺黃色的絲帛作書囊書衣,因以指代書卷。 南朝 梁 蕭統 《<文選>序》:“詞人才子,則名溢於縹囊;飛文染翰,則卷盈乎緗帙。” 元 關漢卿 《竇娥冤》楔子:“讀盡縹緗萬卷書,可憐貧殺 馬相如 。” 清 陳夢雷 《贈臬憲於公》詩:“縹緗雄麗藻,韋布富經綸。鵬奮摶豐翮,螭蟠起巨鱗。” 柯靈 《香雪海·春節書紅》:“規模宏大的東方圖書館毀於炮火,萬卷縹緗付之一炬。”
新歲
猶新年。 漢 董仲舒 《春秋繁露·郊義》:“郊因於新歲之初。” 前蜀 韋莊 《歲除對王秀才作》詩:“豈知新歲酒,猶作異鄉身。”《初刻拍案驚奇》卷八:“不覺的殘冬將盡,新歲又來。” 魯迅 《集外集拾遺補編·敬賀新禧》:“為辯解起見,只好說自信未曾偷懶於舊年,所以也無從振作於新歲而已。”
前後
(1) 早於或遲於某一特定時間的一段時期
冬之望日前後。——清· 林覺民《與妻書》
春節前後
(2) 大約在特定的時間
在1969年前後
(3) 指時間上從開始到結束
全場演出前後用了兩小時
(4) 總共
她前後來過四次
(5) 某一地點的前面和後面
宅院前後都已綠化
(6) 正面和背面
前後受敵
觸目
(1) 容易被看到
大平原最為觸目的特點是沒有樹
(2) 目光接觸到
觸目驚心
深造
進一步學習和鑽研,使達到精深的程度
送他到體育學院深造
澄懷
清心,靜心。《南史·隱逸傳上·宗少文》:“老疾俱至,名山恐難徧覩,唯澄懷觀道,臥以游之。” 清 金聖歎 《<水滸傳>序三》:“學者誠能澄懷格物,發皇文章,豈不一代文物之林。”
妙思
精妙的構思。《陳書·司馬申傳》:“﹝ 申 ﹞十四便善弈棊…… 子春 素知 申 ,即於坐所呼與為對, 申 每有妙思, 異 ( 朱異 )觀而奇之,因引 申 游處。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷三:“易者雖不緊要,亦當冥心搜句,或成三二篇,則妙思種種出焉。”
(1).精深的思想。妙,通“ 眇 ”,深遠。 漢 王充 《論衡·藝增》:“諸子之文,筆墨之疏,大賢所著,妙思所集。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·麗辭》:“《易》之《文》《繫》,聖人之妙思也。”
(2).深思,認真思考。妙,通“ 眇 ”,深遠。 三國 魏 曹丕 《與吳質書》:“每念昔日 南皮 之游,誠不可忘,既妙思‘六經’,逍遙百氏,彈碁閒設,終以六博。”
妍辭
優美的詞句。 南朝 宋 謝惠連 《雪賦》:“抽子秘思,騁子妍辭。” 唐 韓愈 《和虞部盧四酬翰林錢七赤藤杖歌》:“妍辭麗句不可繼,見寄聊且慰分司。” 明 宋濂 《評浦陽人物·宋太常少卿王萬》:“視彼抽祕思,騁妍辭,而與庸人孺子同一澌盡者竟何為哉。”
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