貴溪道中寄信州夏蒙夫使君

貴溪道中寄信州夏蒙夫使君原文

薄晚雪逾密，助寒風更顛。

長塗客衣薄，仆馬僵不前。

綠林軫玉食，渠敢嘆獨賢。

行喜見故人，羈懷得披宣。

冰花散渺莽，玉樹爭清妍。

遙知坐嘯餘，鈴齋聳吟肩。

詩詞問答

問：貴溪道中寄信州夏蒙夫使君的作者是誰？答：張守
問：貴溪道中寄信州夏蒙夫使君寫於哪個朝代？答：宋代
問：張守的名句有哪些？答：張守名句大全

注釋

1. 押先韻

參考注釋

薄晚

傍晚。《北齊書·祖珽傳》：“薄晚，就家掩之，縛 珽 送廷尉。” 唐 韓愈 《答張籍書》：“薄晚，須到公府，言不能盡。” 清 葆光子 《物妖志·蟲·長蛇》：“屋後有林麓，﹝ 程氏 ﹞薄晚出遊，逢一士人，風流醖藉。”

寒風

寒冷的北風

寒風刺骨

長塗

猶長途。 漢 王延壽 《魯靈光殿賦》：“長塗升降，軒檻曼延。” 晉 左思 《魏都賦》：“長塗牟首，豪徼互經。”參見“ 長途 ”。

客衣

指客行者的衣著。 唐 祖詠 《泊揚子津》詩：“ 江 火明沙岸，雲帆礙浦橋。夜衣今日薄，寒氣近來饒。” 唐 高適 《使青夷軍入居庸》詩：“匹馬行將久，征途去轉難。不知邊地別，只訝客衣單。” 宋 晁補之 《村居即事》詩：“十載京塵化客衣，故園榆柳識春歸。” 金 元好問 《望蘇門》詩：“諸父當年此往還，客衣塵土淚斑斑。” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·李蘭青詩》：“蒼茫雲水外，帆挾浪花飛。落日在江樹，微寒生客衣。”

仆馬

僕從與乘馬。《後漢書·宋意傳》：“婚姻之盛，過於本朝；僕馬之眾，充塞城郭。驕奢僭擬，寵祿隆過。” 唐 薛用弱 《集異記補編·賈人妻》：“文書有誤，為主司駁放，資財盪盡，僕馬喪失，窮悴頗甚。” 清 唐甄 《潛書·無助》：“夫僕馬者，致遠之資也。苟不憚勞，不恥後，雖無僕馬之助，終亦必至焉。為學無朋，亦若是矣。”

綠林

原為山名,位於湖北當陽東北。西漢末,新市人王匡、王鳳等領導過綠林山起義。後以此稱聚眾抗官或劫富濟貧的行為

綠林好漢

軫玉

樂器上的玉制弦柱。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四：“其《琴操》曰：琴琴，軫玉，徽金。其操雅，其趣深。”

獨賢

(1).謂獨勞。《詩·小雅·北山》：“大夫不均，我從事獨賢。” 毛 傳：“賢，勞也。”

(2).特別賢良。《漢書·王吉傳》：“古者工不造琱瑑，商不通侈靡，非工商之獨賢，政教使之然也。”《晉書·裴頠傳》：“ 漢 二十四年帝，惟 孝文 、 光武 、 明帝 不重外戚，皆保其宗，豈將獨賢，實以安理故也。”亦稱德才突出者。 元 華幼武 《送族子擴之通州》詩：“猶子苦好學，鄉閭稱獨賢。”

故人

(1) 舊交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三國演義》

(2) 古稱前妻或前夫

悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) 又

新人從門入,故人(指前妻)從閣去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》

羈懷

亦作“羇懷”。寄旅的情懷。 唐 司空曙 《殘鶯百囀歌》：“ 謝朓 羇懷方一聽， 何郎 閒詠本多情。” 宋 蘇舜欽 《依韻和王景章見寄》：“咄嗟謗口聞高誼，披豁羇懷見雅吟。” 元 白無咎 《百字折桂令》詞：“弓劍蕭蕭，一逕入煙霞。動羈懷、西風木葉，秋水蒹葭。” 明 歐大任 《除夕九江官舍》詩：“餞歲 潯陽 館，羈懷強笑歡。燭消深夜酒，菜蔟異鄉盤。”

披宣

宣讀。 明 高明 《琵琶記·丹陛陳情》：“狀元，吾乃黃門，掌奏章，有何文表，就此披宣。” 明 陳汝元 《金蓮記·射策》：“諸生有何策略，就此披宣。”

冰花

(1) 水蒸氣在平滑表面凝結成冰片,似無數花朵鑲嵌而成

太陽出來了,窗上的冰花慢慢地融化了

(2) 把花卉、水草、水果、活魚等實物用水凍結,形成冰罩的藝術品

渺莽

(1).煙波遼闊無際貌。 南朝 宋 鮑照 《望水》詩：“ 河伯 自矜大， 海若 沉渺莽。” 五代 張泌 《河傳》詞：“渺莽雲水，惆悵暮帆，去程迢遞。” 宋 葉適 《北村記》：“而來鷗去鳥，風帆浪楫，恣肆渺莽，不知其所窮。” 清 譚嗣同 《仁學》二一：“引稽天之澤，蘇渺莽之原。”

(2).模糊不清楚貌。 宋 王安石 《夢黃吉甫》詩：“歲晚洲渚浄，水消煙渺莽。” 宋 蘇軾 《和陶歸園田居》之二：“春江有佳句，我醉墮渺莽。” 明 袁宏道 《登定州開元寺塔》詩之二：“我醉中山酒，興衰渺莽間。”

玉樹

(1).神話傳說中的仙樹。 唐 李白 《懷仙歌》：“仙人浩歌望我來，應攀玉樹長相待。” 金 元好問 《幽蘭》詩：“鈞天帝居清且夷，瑤林玉樹生光輝。”

(2).用珍寶製作的樹。《漢武故事》：“上（ 漢武帝 ）於是於宮外起 神明殿 九間……前庭植玉樹。植玉樹之法，葺珊瑚為枝，以碧玉為葉，花子或青或赤，悉以珠玉為之。” 北周 庾信 《謝滕王集序啟》：“ 甘泉宮 里，玉樹一叢， 玄武闕 前，明珠六寸。” 宋 歐陽修 《漢宮》詩：“玉樹人間老，珊瑚海底生。” 寧調元 《偶成》詩：“銅駝寂寂迷衰草，玉樹依依戀夕陽。”

(3).槐樹的別稱。《三輔黃圖·漢宮》：“ 甘泉谷 北岸有槐樹，今謂玉樹。” 唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷下：“ 雲陽縣 界多 漢 離宮故地，有樹似槐而葉細，土人謂之玉樹。”

(4).美麗的樹。 唐 宋之問 《折楊柳》詩：“玉樹朝日映，羅帳春風吹。” 元 薩都剌 《望金陵》詩：“春風玉樹留歌韻，暮日青山立畫屏。” 清 劉獻廷 《斐園松》詩：“白玉堂前緑玉樹，橫空百尺寒颼飀。”

(5).白雪覆蓋的樹。 唐 李白 《對雪獻從兄虞城宰》詩：“庭前看玉樹，腸斷憶連枝。” 元 薩都剌 《釣雪圖》詩：“村南村北人跡斷，山前山後玉樹迷。” 清 金人瑞 《對雪次韻》：“玉樹誠堪愛，冰肌已久夸。” 瞿秋白 《赤都心史·兵燹與弦歌》：“﹝赤旗﹞時時招拂，蕩漾著四周霜枝玉樹間的晨光。”

(6). 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“ 謝太傅 問諸子姪：‘子弟亦何預人事，而正欲使其佳？’諸人莫有言者。 車騎 答曰：‘譬如芝蘭玉樹，欲使其生於階庭耳。’”後以“玉樹”稱美佳子弟。 唐 杜甫 《題柏大兄弟山居屋壁》詩之一：“叔父朱門貴，郎君玉樹高。”《二刻拍案驚奇》卷三：“那翰林生得儀容俊雅，性格風流；所事在行，諸般得趣，真乃是天上謫仙，人中玉樹。” 郁達夫 《遲桂花》：“可是我那年老的母親，卻仍是雄心未死，還在想我結一頭親，生下幾個玉樹芝蘭來，好重振重振我們的這已經墜落了很久的家聲。”

(7). 南朝 陳後主 所作歌曲《玉樹後庭花》的省稱。 唐 李商隱 《陳後宮》詩：“壽獻金莖露，歌翻‘玉樹’塵。” 元 孫周卿 《蟾宮曲·自樂》曲：“低歌‘玉樹’，爛醉金釵。” 清 納蘭性德 《夢江南》詞：“遺蹤陌上有銅駝，‘玉樹’夜深歌。”

清妍

美好。 晉 葛洪 《抱朴子·漢過》：“和口小辯，希指巧言者，謂之標領清妍。” 唐 韓愈 《月池》詩：“寒池月下明，新月池邊曲，若不妬清妍，卻成相映燭。” 宋 蘇軾 《書王定國所藏＜煙江迭峰圖＞》詩：“使君何從得此本，點綴毫末分清妍。” 清 洪昇 《長生殿·聞樂》：“藥搗長生離刼塵，清妍面目本來真。”

遙知

謂在遠處知曉情況。 唐 王維 《九月九日憶山東兄弟》詩：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。” 宋 王安石 《梅花》詩：“遙知不是雪，為有暗香來。” 金 元好問 《汴禪師自斷普照石為斫以詩見餉為和》之一：“遙知玉音在，洗耳俟研磨。”

坐嘯

亦作“ 坐歗 ”。閒坐吟嘯。 東漢 成瑨 少修仁義，篤學，以清名見，任 南陽 太守，用 岑晊 (字 公孝 )為功曹，公事悉委 岑 辦理，民間為之謠曰：“ 南陽 太守 岑公孝 ， 弘農 成瑨 但坐嘯。”見《後漢書·黨錮傳序》。後因以“坐嘯”指為官清閒或不理政事。 南朝 齊 謝朓 《在郡臥病呈沉尚書》詩：“坐嘯徒可積，為邦歲已朞。” 唐 劉知幾 《史通·辨識》：“但今之從政者則不然。凡居斯職者，必恩幸貴臣，凡庸賤品，飽食安步，坐嘯畫諾，若斯而已矣！” 宋 蘇軾 《次韻王滁州見寄》：“君家聯翩盡卿相，獨來坐歗谿山上。” 清 吳偉業 《寄房師周芮公先生》詩之二：“北府風流坐嘯清， 蕭郎 白帢愛將迎。”

鈴齋

古代州郡長官辦事的地方。 唐 韓翃 《贈鄆州馬使君》詩：“他日鈴齋內，知君亦賦詩。” 宋 范仲淹 《依韻答賈黯監丞賀雪》：“鈴齋賀客有喜色，飲酣歌作擊前籌。” 宋 柳永 《早梅芳》詞：“鈴齋少訟，宴館多歡。”

吟肩

詩人的肩膀。因吟詩時聳動肩膀，故云。 宋 朱熹 《次劉明遠宋子飛＜反招隱＞韻之二》：“榮醜窮通秖偶然，未妨閒共聳吟肩。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷十一：“ 許太夫人 《夜坐》云：‘瘦削吟肩詩滿腔，春燈獨坐影幢幢。’”