心法兩俱忘，無解亦無縛

名句出處

出自宋代郭印的《和於子儀觀見贈二十韻》

全文：
壯歲悟修性，磨礱謝圭角。
隨身塵網中，意氣翔寥廓。
動遭白眼觀，罕識黃金諾。
聖賢皆吾心，所讀真糟粕。
妙處誰與語，此道今蕭索。
西施及嫫母，本身非美惡。
掩關學宴坐，浩氣合沖漠。
身世鴻毛輕，利名蟬翼薄。
兀兀寡知音，頭童齒將豁。
向未得良友，杯酒屢同酌。
見我輒傾倒，清音聽明鐸。
馬隊驤天驥，雞群昂野鶴。
新詩續風騷，久矣無此作。
詞鋒敏而銳，百獻敢一酢。
願君偃戈矛，使我堅城郭。
中虛道自來，大信本不約。
養茲百鍊金，劫火難銷鑠。
心法兩俱忘，無解亦無縛。
參乎一以貫，回也不改樂。
富貴何足雲，侯門空赭堊。

郭印詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

心法

(1).佛教語。指經典以外傳受之法。以心相印證，故名。 唐 李華 《潤州天鄉寺故大德雲禪師碑》：“自 菩提達摩 降及 大照禪師 ，七葉相乘，謂之七祖，心法傳示，為最上乘。” 宋 葉夢得 《石林詩話》卷中：“﹝ 俞紫芝 ﹞少有高行，不娶，得浮圖心法，所至翛然，而工於作詩。”《醒世恆言·薛錄事魚服證仙》：“自然神仙一輩，叫做會中人，再不消甚么口訣，甚么心法，都只是一笑而喻。”

(2).對色法而言，即指眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識等八種心法。

(3).泛指授受的重要心得和方法。 宋 朱熹 《＜中庸＞章句》：“此篇乃 孔 門傳授心法， 子思 恐其久而差也，故筆之於書，以授 孟子 。” 宋 蔡沉 《＜書經集傳＞序》：“精一執中， 堯 、 舜 、 禹 相授之心法也。”

無解

(1).無從理解。《荀子·非十二子》：“案往舊造説謂之五行，甚僻違而無類，幽隱而無説，閉約而無解。”

(2).謂不能消除。 漢 王符 《潛夫論·交際》：“恩有所結，終身無解。”《通典·食貨九》：“今鑄二銖恣行，新細於官，無解於乏，而人姦巧大興。”

無縛

謂身心沒有拘束。 唐 權德輿 《章敬寺百岩師碑》：“即心是佛，即色是空，師之通兮；無來無去，無縛無解，師之化兮。” 唐 白居易 《游平泉贈晦叔》詩：“且喜身無縛，終慚鬢有絲。”