隨緣嫌寺著，見性覺經繁

名句出處

出自唐代姚合的《寄不疑上人》

全文：
是法修行遍，方棲不二門。
隨緣嫌寺著，見性覺經繁。
所嘆身將老，始聞師一言。
塵沙千萬劫，劫盡佛長存。

姚合詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

隨緣

(1).佛教語。謂佛應眾生之緣而施教化。緣，指身心對外界的感觸。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》：“然羣生之神，其極雖齊，而隨緣遷流，成麤妙之識，而與本不滅矣。” 唐 戴叔倫 《贈行腳僧》詩：“補衲隨緣住，難違塵外蹤。”

(2).順應機緣；任其自然。《北齊書·陸法和傳》：“ 法和 所得奴婢，盡免之，曰：‘各隨緣去。’” 唐 張籍 《贈道士宜師》詩：“自到王城得幾年， 巴 童 蜀 馬共隨緣。”《古今小說·單符郎全州佳偶》：“隨緣快活，亦足了一生矣。” 郭沫若 《聖者》：“到處隨緣是我家，一篇《秋水》一杯茶。”

見性

佛教語。謂悟徹清淨的佛性。《壇經·般若品》：“若開悟頓教，不能外修，但於自心常起正見，煩惱塵勞常不能染，即是見性。” 明 李贄 《答鄧石陽書》：“若人能空之，則不得謂之太虛空矣。有何奇妙，而欲學者專以見性為極則也耶！”《天雨花》第二七回：“鎖閉三年併五載，試他見性與明心。”