秘祝齋心開九轉,侍臣回首聽三呼

唐彥謙蒙穀山

名句出處

出自唐代唐彥謙的《蒙穀山》

全文:
蒙穀山低碧海枯,仲君閒坐說麻姑。
遙天鶴語知虛實,長夜神光竟有無。
秘祝齋心開九轉,侍臣回首聽三呼
交朋漫信文成術,短燭瑤壇漏滿壺。

唐彥謙詩詞大全

參考注釋

秘祝

秦 代司祈祝之官。 漢 初因之,至 文帝 時始廢。《史記·封禪書》:“祝官有祕祝,即有菑祥,輒祝祠移過於下。” 張守節 正義:“謂有災祥輒令祝官祠祭,移其咎惡於眾官及百姓也。”《史記·孝文本紀》:“上曰:‘蓋聞天道禍自怨起,而福繇德興,百官之非,宜由朕躬,今祕祝之官,移過於下,以彰吾之不德,朕甚不取,其除之。’” 裴駰 集解引 應劭 曰:“祕祝之官移過於下,國家諱之,故曰祕。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》:“所以祕祝移過,異於 成湯 之心。” 宋 蘇軾 《奉敕祭西太一和韓川韻》之一:“聖主新除祕祝,侍臣來乞豐年。”

心開

謂心靈開悟。《漢書·酷吏傳·王溫舒》:“為人少文,居它惛惛不辯,至於中尉則心開。”《明史·孫承宗傳》:“帝每聽 承宗 講,輒曰:‘心開。’”

九轉

(1).九次提煉。道教謂丹的煉製有一至九轉之別,而以九轉為貴。 晉 葛洪 《抱朴子·金丹》:“九轉之丹服之,三日得仙。” 元 無名氏 《貨郎擔》第四折:“恰便似九轉飛芒, 老君 煉丹。” 清 王端履 《重論文齋筆錄》卷九:“蓋仙人以萬斛朱沙,十年伏火,九轉成此渥丹耳。”

(2).指九轉丹或其煉製秘訣。 南朝 梁 何遜 《七召·神仙》:“尋玉塵於萬里,守金灶於千年。三屍可度,九轉難傳。” 宋 蘇轍 《唐修撰義問輓詞》之一:“九轉今猶在,參同豈妄傳。”《鏡花緣》第六回:“此草生於開闢之初,歷年既深,故功有九轉之妙,洵為希世希珍。”

(3).指官秩相當於從三品。《南史·劉亨之傳》:“ 亨之 出為 南郡 太守,帝謂尚書令 何敬容 曰:‘ 荊州 長史、 南郡 太守,皆是僕射出入。今者 亨之 便是九轉。’”《舊唐書·職官志二》:“凡勛:十有二轉為上柱國,比正二品;十一轉為柱國,比從二品;十轉為上護軍,比正三品;九轉為護軍,比從三品。”

(4).九次遷官。《宋史·王安石傳》:“ 慈聖 、 宣仁 二太后流涕謂帝曰:‘ 安石 亂天下。’帝亦疑之,遂罷為 觀文殿 大學士知 江寧府 ,自禮部侍郎超九轉為吏部尚書。”按 宋 制,禮部侍郎須九次轉官始至吏部尚書。 王安石 由禮部侍郎逕轉吏部尚書,故云“超九轉”。參閱《宋史·職官志九》。

(5).反覆誦讀。 元 無名氏 《馬陵道》第一折:“我和他十載習兵書,九轉能成誦。”

(6).反覆翻轉。《平山冷燕》第八回:“一霎時,心中就有千思萬慮,腸回九轉。” 蔡東藩 許廑父 《民國通俗演義》第十四回:“ 元洪 數月以來,躊躇再四,受功憂亂,五內交縈,迴腸九轉,憂心百結。”

侍臣

皇帝左右的近臣

昔先皇頒僧保所貨西洋珠於侍臣,某得八焉。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》

回首

(1) 把頭轉向後方

(2) 回顧

可堪回首。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(3) 婉辭。死亡

回首之日

唐彥謙名句,蒙穀山名句

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