不知辛苦得一第，始見崎嶇行路難

名句出處

出自宋代王炎的《鱅溪行》

全文：
小溪一曲山四合，溪邊楊柳藏門闌。
當時玉人在花下，對花窈窕矜紅顏。
一雙白璧不可聘，許我結佩乘青鸞。
我時年少氣方銳，自負落筆翻波瀾。
謂趁春風上霄漢，可以終老同清歡。
不知辛苦得一第，始見崎嶇行路難。
有如萍草無根蒂，二紀流落江湖間。
莫年通籍入金馬，虎豹嗔人窺九關。
天邊失腳身墮地，春風破浪扁舟還。
雲軿未幾舍我去，空委玉骨埋青山。
重來溪上事皆變，惆悵齊眉難再見。
王母麻姑安在哉，過眼百年皆露電。
老身老子恩義深，不為向來花映面。
花枝一謝明年開，玉人一去何時回。
人今不見花亦盡，至此終日空徘徊。
百川寧有西流水，萬古滔滔同一軌。
不堪回首細繹思，臨沒之言猶在耳。
蜀鄉有鳳空求凰，秦樹無烏共將子。
年來年去春復冬，眩生有盡情無窮。
一泓清淚灑不斷，四山蕭颯來悲風。
惟有老人老更健，年過九十如霜松。
尊則吾母舅，親又吾婦翁。
收淚相勞問，停車少從容。
悲思無益不自禁，暫時借酒澆心胸。

王炎詩詞大全

參考注釋

不知

辛苦

原指味道辛辣而苦,比喻艱難困苦

辛苦遭逢。——宋· 文天祥《過零丁洋》

得一

(1).得道。《老子》：“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈；萬物得一以生；侯王得一以為天下貞。” 王弼 註：“一，數之始而物之極也，各是一物之生，所以為主也。物皆各得此一以成。”《呂氏春秋·論人》：“無以害其天則知精，知精則知神，知神之謂得一。凡彼萬形，得一後成。” 高誘 註：“一，道也。天道生萬物，萬物得一乃（後）成也。”《楚辭·遠遊》：“奇 傅説 之託辰星兮，羨 韓眾 之得一。” 王逸 註：“喻古先聖獲道純也。” 晉 陶潛 《感士不遇賦》：“承前王之清誨，曰天道之無親；澄得一以作鑒，恆輔善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於萬斯寧。”

(2).天的代稱。 唐 無名氏 《鴻慶寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界眾生。”

崎嶇

山路不平

崎嶇而經丘。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

崎嶇坎坷

行路難

(1).行路艱難。亦比喻處世不易。 唐 杜甫 《宿府》詩：“風塵荏苒音書絶，關塞蕭條行路難。” 唐 白居易 《太行路》詩：“行路難，不在水，不在山，只在人情反覆間。”

(2).樂府雜曲歌辭名。內容多寫世路艱難和離情別意。原為民間歌謠，後經文人擬作，采入樂府。 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》十九首及 唐 李白 所作《行路難》三首都較著名。《晉書·袁山松傳》：“初， 羊曇 善唱樂， 桓伊 能輓歌，及 山松 《行路難》繼之，時人謂之‘三絶’。” 陳去病 《少年行》之三：“勸君莫誦《行路難》，勸君莫復居 長安 。”