送正上人歸黃龍

送正上人歸黃龍原文

道人泉南來，音姿頗純美。

觀其略笑語，亦自飽風味。

相看坐終日，孤月墮止水。

但見篆畦間，青煙行未已。

朝來忽去我，秋風動衣袂。

試問安所之，笑指千峰里。

秋晚當相尋，結伴入層翠。

詩詞問答

問：送正上人歸黃龍的作者是誰？答：釋德洪
問：送正上人歸黃龍寫於哪個朝代？答：宋代

注釋

1. 押詞韻第三部

參考注釋

道人

(1)

(2) 舊時對道士的尊稱

(3) 稱道教徒為道人

(4) 和尚的舊稱

音姿

話音與姿態。《南史·張暢傳》：“音姿容止，莫不矚目，見者皆願為盡命。”

純美

純潔美好

笑語

指談笑;玩笑的話

風味

風格、特徵與趣味、味道

風味小吃

一台地方風味的文藝晚會

相看

親自觀看(多用於相親)

明日接迎春家去住兩日,以備人家相看。——《紅樓夢》

終日

從早到晚

終日忙忙碌碌

終日而思。——《荀子·勸學》

孤月

指月亮。因明月獨懸天空，故稱孤月。 唐 王昌齡 《送人歸江夏》詩：“曉夕雙帆歸 鄂 渚，愁將孤月夢中尋。” 宋 蘇軾 《送小本禪師赴法雲》詩：“孤月掛空碧，是身如浮雲。” 宋 楊萬里 《月下梅花》詩：“天恐梅花不耐寒，遣將孤月問平安。”

止水

死水;滯止不流的水

心如止水

未已

不止；未畢。《詩·秦風·蒹葭》：“蒹葭采采，白露未已。” 唐 韓愈 《天星送楊凝郎中賀正》詩：“正當窮冬寒未已，借問君子行安之？” 宋 周邦彥 《驀山溪·大石》詞：“落日媚 滄洲 ，泛一棹、夷猶未已。” 明 劉基 《漫成》詩之二：“一寸愁心千萬里，不見行人應未已。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》：“二人喜其詞致，談至月上未已。”

朝來

早晨。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·簡傲》：“ 西山 朝來，致有爽氣。” 元 顧德輝 《青玉案》詞：“晴日朝來升屋角，樹頭幽鳥，對調新語，語罷雙飛卻。”

秋風

秋天的風

衣袂

(1).衣袖。《周禮·春官·司服》“齊服有玄端素端” 漢 鄭玄 註：“士之衣袂，皆二尺二寸。”

(2).借指衣衫。 宋 劉過 《賀新郎》詞：“衣袂京塵曾染處，空有香紅尚軟。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第四折：“你是為人須為徹，將衣袂不藉。” 端木蕻良 《科爾沁旗草原》八：“一個穿著水白衣袂的人影，模糊地在東邊的葡萄架底下一閃，便又不見了。”

問安

向尊長詢問安好

所之

所去的地方。《晉書·隱逸傳·孟陋》：“時或弋釣，孤興獨歸，雖家人亦不知其所之也。” 唐 杜牧 《題桐葉》詩：“ 三吳 煙水平生念，寧向閒人道所之。”《東周列國志》第二五回：“ 宮之奇 盡族而行，不言所之。”

秋晚

(1).深秋。 唐 杜甫 《湖中送敬十使君適廣陵》詩：“秋晚岳增翠，風高湖涌波。” 唐 韋應物 《贈王侍御》詩：“ 上陽 秋晚蕭蕭雨， 洛水 寒來夜夜聲。” 宋 蔡襄 《慈竹賦》：“借如秋晚霜重兮，萬木零零而僵悴。 隴 榆盡兮塞月高，堤楓丹兮 楚 江紫。”

(2).秋日傍晚。 唐 鮑溶 《晚山蟬》詩：“山蟬秋晚妨人語，客子驚心馬亦嘶。”

相尋

(1).相繼；接連不斷。 南朝 梁 江淹 《效古》詩之一：“誰謂人道廣，憂慨自相尋。”《北史·源賀傳》：“ 陳 將 吳明徹 寇 淮 南， 歷陽 、 瓜步 相尋失守。”《花月痕》第四六回：“覆轍相尋，曾不知戒，內閣耳目猶人有先機議處，以肅戎行者乎？”

(2).尋訪；找尋。 唐 韋瓘 《周秦行紀》：“今夜風月甚佳，偶有二女伴相尋，況又遇嘉賓，不可不成一會。” 宋 朱熹 《麗澤堂》詩：“感君懷我意，千里夢相尋。”《水滸傳》第十九回：“到得那裡，相尋著 吳用 、 劉唐 船隻，合做一處。”

結伴

結成同伴

結伴同行