千古風流有詩在，百憂坐忘知酒聖

名句出處

出自宋代黃庭堅的《和世弼中秋月詠懷》

全文：
一年中秋最明月，也照貧家門戶來。
清光適從人意滿，壺觴政為詩社開。
秋空高明萬物靜，此時乃見天地性。
廣文官舍非吏曹，況得數子發嘉興。
千古風流有詩在，百憂坐忘知酒聖。
露華侵衣寒耿耿，絕勝永夏處深甑。
人生此歡良獨難，夜如何其看斗柄。
王甥俊氣橫九州，樽前為予商聲謳。
松煙灑落成珠玉，溪藤卷舒爛銀鉤。
北門樓鹵地險壯，金堤濁河天上流。
離宮殿閣礙飛鳥，霸業池台連禿鶖。
當日西園湛清夜，冠蓋追隨皆貴游。
使臣詞句高突兀，慷慨悲壯如曹劉。
我於人閒觸事懶，身世江湖一白鷗。
空餘詩酒興不淺，尚能呻吟臥糟邱。
偶然青衫五斗米，奪去黃柑千戶侯。
永懷丹楓樹微脫，洞庭瀟湘晚風休。
晴波上下掛明鏡，棹歌放船空際浮。
不須乞靈向沈謝，清興自與耳目謀。
江山於人端有助，君不見至今宋玉傳悲秋。
期君異時明月夜，把酒岳陽黃鶴樓。

黃庭堅詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

千古

(1) 指久遠的年代

千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞

縱有千古。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

成為千古罪人

(2) 永遠地

千古奇冤,江南一葉——周*恩*來

千古奇聞

(3) 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用於輓聯、花圈等的上款

風流

(1) 風采特異,業績突出

數風流人物,還看今朝

(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教

是真名士自風流

(3) 放蕩不羈

如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮

(4) 具有色*情特點或色*情上得到滿足

風流小說

(5) 風俗教化

風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》

(6) 遺風,流風餘韻

舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(7) 風度;儀表

搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》

(8) 風韻,多指好儀態

身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》

百憂

種種憂慮。《詩·王風·兔爰》：“我生之初尚無造，我生之後逢此百憂。” 晉 劉琨 《答盧諶書》：“負杖行吟，則百憂俱至，塊然獨坐，則哀憤兩集。” 唐 杜甫 《寄杜位》詩：“近聞寬法離 新州 ，想見懷歸尚百憂。” 宋 歐陽修 《秋聲賦》：“百憂感其心，萬事勞其形。” 清 金農 《題何山人琦活埋庵》詩：“一日百憂生，戚戚獨繭蠶。”

坐忘

道家謂物我兩忘、與道合一的精神境界。《莊子·大宗師》：“墮肢體，黜聰明，離形去知，同於大通，此謂坐忘。” 郭象 註：“夫坐忘者，奚所不忘哉！既忘其跡，又忘其所以跡者，內不覺其一身，外不識有天地，然後曠然與變化為體而無不通也。” 唐 孟浩然 《游精思題觀主山房》詩：“漸通玄妙理，深得坐忘心。” 清 錢謙益 《＜顏子疏解＞敘》：“不違仁者三月也，不違如愚者終身也。忘仁義，忘禮樂，而至於坐忘也。”

酒聖

(1).《三國志·魏志·徐邈傳》：“平日醉客，謂酒清者為聖人，濁者為賢人。”後指清酒為“酒聖”。 宋 陸游 《幽居》詩：“衰極睡魔殊有力，愁多酒聖欲無功。” 宋 梁棟 《贈嘉興徐同年》詩：“萬事不醒中酒聖，一貧無奈訟錢神。”參見“ 聖人 ”。

(2).謂豪飲的人。 唐 李白 《月下獨酌》詩：“所以知酒聖，酒酣心自開。” 宋 曾鞏 《招澤甫竹亭閒話》詩：“詩豪已分材難強，酒聖還諳量未寬。” 宋 黃庭堅 《和舍弟中秋月》：“少年氣與節物競，詩豪酒聖難爭鋒。”