我來起敬凜如生，再拜一言公必取

名句出處

出自宋代李訦的《謁丞相祠觀八陣圖》

全文：
人言忠孝不磨滅，神物護持存水滸。
千家陵谷幾變遷，此石不移自章武。
本由黃帝古兵法，六十四以八為伍。
髯孫且懼促達走，賊操遊魂何敢拒。
刻銘沙石水底碑，教戰石存山下鼓。
一片丹心天地間，萬世聞風猶禦侮。
我來起敬凜如生，再拜一言公必取。
瀼流東截陣圖前，寢隳城壁頹民宇。
能安拳石止波流，願回瀼患思民撫。
常使夔人知感公，踏磧年年吊千古。

李訦詩詞大全

參考注釋

起敬

更加恭敬；產生敬慕之心。《禮記·內則》：“父母有過，下氣怡色，柔聲以諫，諫若不入，起敬起孝。” 鄭玄 註：“起，猶更也。” 宋 朱熹 《跋趙中丞行實》：“ 趙公 之孝謹醇篤，雖古人猶難之，三復其書，令人起敬。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄二》：“如是千百不得一，得一則鬼神為起敬。” 魯迅 《吶喊·阿Ｑ正傳》：“其時幾個旁聽人倒也肅然的有些起敬了。”

凜如

猶凜然。令人敬畏；嚴肅。《新五代史·唐臣傳·周德威》：“其狀貌雄偉，笑不改容，人見之，凜如也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·俠女》：“秀曼都雅，世罕其匹，見 生 不甚避，而意凜如也。” 清 王韜 《瓮牖餘談·專重天算》：“近代如 徐君青 、 戴鶴士 兩先生，崛興於 浙 ，卓然成為大家，見危授命，大節凜如。”

再拜

(1) 古代一種隆重的禮節,先後拜兩次,表示鄭重奉上的意思

謹使良奉白璧一雙再拜獻大王足下。——《史記·項羽本紀》

墨子起,再拜。——《墨子·公輸》

再拜大將軍足下。——《史記·項羽本紀》

公子再拜。——《史記·魏公子列傳》

(2) 趙王再拜曰。

一言

(1).一個字。《論語·衛靈公》：“ 子貢 問曰：‘有一言而可以終身行之者乎？’ 子 曰：‘其恕乎！’” 漢 班固 《白*虎通·謚篇》：“謚或一言或兩言，何？文者以一言為謚，質者以兩言為謚。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·物色》：“皎日嘒星，一言窮理；參差沃若，兩字窮形。”

(2).一句話；一番話。《書·立政》：“時則勿有間之，自一話一言。我則末惟成德之彥，以乂我受民。”《左傳·僖公二十八年》：“ 楚 一言而定三國；我一言而亡之。” 唐 魏徵 《述懷》詩：“ 季布 無二諾， 侯嬴 重一言。” 元 紀君祥 《趙氏孤兒》第一折：“我一言已定，你再不必多疑了。” 孫炳華 《重賞之下》三：“ 林啟達 每天都要到車間轉轉，到工具機邊上看看，一言不發，看一會就走。”

(3).謂陳述一次。《穀梁傳·昭公四年》：“ 慶封 曰：‘子一息，我亦且一言。’”《孔子家語·屈節解》：“遽發所愛之使告 宓子 曰：‘自今以往， 單父 非吾有也，從子之制，有便於民者，子決為之，五年一言其要。’”

(4).眾口一詞。《韓非子·內儲說上》：“今 魯國 之羣臣以千百數，一言於 季氏 之私。”