題含暉堂

題含暉堂原文

清曉出御園，靜明隨亦到。

都無十里遙，一例敕政要。

傳宣引見官，量材授職效。

豈以詠卷阿，而忘董治劭。

軒堂近園門，東向含曦曜。

勵我心如之，無私奉久照。

詩詞問答

問：題含暉堂的作者是誰？答：乾隆
問：題含暉堂寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押詞韻第八部　出處：御製詩三集卷八十七

參考注釋

清曉

清晨;天剛亮的時候

清曉的微風,略帶涼意

御園

即御苑。 唐 李紳 《憶春日曲江後許至芙蓉園》詩：“春風上苑開桃李，詔許看花入御園。” 清 厲鶚 《東城雜記·富景園》：“ 武林 城東曰 東園 者， 宋 御園也。”參見“ 御苑 ”。

都無

倘無，若無。 宋 辛棄疾 《鷓鴣天·讀淵明詩不能去手戲作小詞送之》詞：“晚歲躬耕不怨貧，隻雞斗酒聚比隣。都無 晉 宋 之間事，自是 羲皇 以上人。” 鄧廣銘 箋註：“‘都無’當作‘倘無’解。 陶淵明 生於 東晉 末年，卒於 劉宋 初年。其時內多篡弒之禍，而北方則先後分處於 十六國 統治下……故 稼軒 作此設詞，以為若無 晉 宋 之間事，則彼自是 羲皇 上人耳。”

一例

一律;同樣

政要

(1) 施政要領

披露失得,指陳政要。——《後漢書》

(2) 政府要人

至目前為止,決定出席會議政要為數不多

宣引

皇帝宣召大臣，由內侍引見，稱“宣引”。 宋 周必大 《玉堂雜紀》卷中：“﹝ 必大 ﹞得旨，赴 東華門 祗候宣引。日已晡，聞有內宴，小黃門出云：‘恐改日引。’然不敢退。酉後，忽宣入 選德殿 。” 宋 劉克莊 《賀新郎·跋唐伯玉奏稿》詞：“宣引 東華 去。似當年， 文皇 親擢， 馬周 徒步。殿上風霜生白簡，下殿扁舟已具。怎不與官家留住。”《宋史·光宗紀》：“﹝ 紹熙 二年六月﹞癸巳，詔宰臣、執政，自今不時內殿宣引奏事。”

見官

謂因訟事而上公堂。《儒林外史》第二二回：“尊卑長幼，自然之理。這話卻行不得！但至親間見官，也不雅相。” 歐陽予倩 《潘金蓮》第四幕：“我就是見官，也是這一套！”

量材

見“ 量才 ”。

授職

授予官職。《南齊書·武帝紀》：“各舉所知，隨才授職。”《兒女英雄傳》第三六回：“卻説 安公子 傳臚下來，授職用了編修。” 章炳麟 《謝本師》：“昔 戴君 與 全紹衣 並污偽命，先生亦授職為偽編修。”

卷阿

(1).《詩·大雅》篇名。《詩》序謂 召康公 作以戒 成王 ，要“求賢用吉士”。其詩云：“鳳皇鳴矣，於彼高岡。” 清 錢謙益 《申比部詩序》：“ 文定 之事我神祖，《卷阿》之鳳凰也。”

(2).泛指蜿蜒的山陵。《楚辭·王褒＜九懷·株昭＞》：“步驟桂林兮，超驤卷阿。” 王逸 註：“騰越曲阜，過阨難也。” 洪興祖 補註：“卷，曲也。音拳。” 明 許潮 《龍山宴》：“重陽風雨惡，登臨無奈天何。徙倚杖，望卷阿。”參見“ 卷 ”。

軒堂

殿堂。《樂府詩集·相和歌辭三·雞鳴》：“黃金為君門，璧玉為軒堂。”

東向

亦作“ 東鄉 ”。亦作“ 東向 ”。1.面向東。古代以東為上方、尊位。《逸周書·王會》：“善芳者，頭若雄雞，佩之令人不昧，皆東嚮。” 孔晁 註：“此東向列次也。”《史記·絳侯周勃世家》：“ 勃 不好文學，每召諸生説士，東鄉坐而責之：‘趣為我語。’” 宋 司馬光 《祔廟議》：“若 太祖 已正東嚮之位，則並三昭三穆為七世矣。”

(2).謂向東方進發。《史記·韓信盧綰列傳》：“士卒皆 山 東人，跂而望歸，及其鋒東鄉，可以爭天下。” 漢 陳琳 《檄吳將校部曲文》：“齊鋒東向，氣高志遠，似若無敵。”

見“ 東嚮 ”。

曦曜

太陽。 清 唐孫華 《病中對雨》詩之二：“洪流忽訝憑空涌，曦曜偏從何處明。”

無私

(1) 不只是顧自己的利益

無私奉獻

(2) 沒有私心