三陽律始資條達,萬姓心殷引養恬

乾隆元旦試筆

名句出處

出自清代乾隆的《元旦試筆》

全文:
寅月寅朝時正寅,條風東北吉占春。
慈寧賀節千官率,元會臨朝萬國轃。
奉以三無畏夙夜,斂時五福錫臣民。
漕糈普逭思藏富,分省始從今歲輪。
玉勝珠幡扶綺檐,罘罳曉日煜光暹。
三陽律始資條達,萬姓心殷引養恬
歲美人和滋慄慄,地容山止牧謙謙。
例應有句倡諸作,江硯宣毫即景拈。

乾隆詩詞大全

參考注釋

三陽

(1).《易》八卦中的《乾》卦,由三陽爻構成,故亦以“三陽”指《乾》卦。

(2).古人稱農曆十一月冬至一陽生,十二月二陽生,正月三陽開泰,合稱“三陽”。 唐 崔琮 《長至日上公獻壽》詩:“應律三陽首,朝天萬國同。”

(3).指春天。也指農曆正月。《藝文類聚》卷八引 南朝 宋 孔皋 《會稽記》:“ 餘姚縣 南百里,有 太平山 ……三陽之辰,華卉代發。” 宋 王安石 《謝林肇長官啟》:“三陽肇歲,萬物同春。”《西遊記》第四四回:“三陽轉運,萬物生輝。”參見“ 三陽開泰 ”。

(4).中醫謂太陽、少陽、陽明三經脈為三陽。《史記·扁鵲倉公列傳》:“ 扁鵲 乃使弟子 子陽 厲鍼砥石,以取外三陽五會。”

(5). 晉 張載 字 孟陽 , 張協 字 景陽 , 張亢 字 季陽 ,合稱“三 陽 ”。 唐 張說 《洛州張司馬集序》:“ 魏 則十 龍 儒雅, 晉 則三 陽 藻綴。” 宋 梅堯臣 《送少卿知宣州》詩:“族本三 陽 重,詩從小 謝 清。”

(6). 唐 代宮殿名。《新唐書·則天順聖武皇后》:“﹝ 久視 元年﹞復於 神都 ,作 三陽宮 。” 唐中宗 《石淙》詩:“ 三陽 本是標靈紀,二室由來獨擅名。”

條達

(1).條理通達。《莊子·至樂》:“名止於實,義設於適,是之謂條達而福持。” 成玄英 疏:“如是之道,可謂條理通達,而福德扶持者矣。”

(2).暢達;通達。《戰國策·魏策一》:“ 魏 地方不至千里,卒不過萬人。埊四平,諸侯四通,條達輻湊,無有名山大川之阻。”《淮南子·俶真訓》:“若夫神無所掩,心無所載,通洞條達,恬漠無事,無所凝滯,虛寂以待,勢利不能誘也。” 三國 魏 嵇康 《答難養生論》:“游心乎道義,偃息乎卑室。恬愉無遌,而神氣條達。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上:“至於日夜之所息,條達暢茂,乃是上達。” 清 侯方域 《南省試策五》:“箋書章奏之文,體在條達。” 劉師培 《論近世文學之變遷》:“ 魏 氏之文,明暢條達,然刻意求新,故雜奇語,以駭俗流。”

(3).行疾貌。《尚書大傳》卷三“晦而月見西方謂之朓” 漢 鄭玄 註:“朓,條也。條達,行疾貌。”《文選·顏延之<宋文皇帝元皇后哀策文》“上清朓側” 李善 注引 漢 鄭玄 曰:“朓,猶條達也。條達,行疾貌。”

(4).斷續分散貌。《孫子·行軍》:“塵高而鋭者,車來也;卑而廣者,徒來也;散而條達者,樵採也;少而往來者,營軍也。” 杜牧 註:“條達,縱橫斷絶貌也。” 王晳 註:“條達,纖微斷續之貌。”

(5).臂飾。《初學記》卷四引古詩:“繞背雙條達。”《初學記》卷四引 晉 周處 《風土記》:“﹝仲夏端午﹞造百索繫臂……又有條達等織組雜物,以相贈遺。”參見“ 條脫 ”。

萬姓

萬民。《書·立政》:“式 商 受命,奄甸萬姓。”《漢書·元帝紀》:“相守二千石誠能正躬勞力,宣明教化,以親萬姓,則六合之內和親,庶幾虖無憂矣。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·朱雀門外街巷》:“﹝ 迎祥池 ﹞唯每歲清明日,放萬姓燒香游觀一日。” 郭沫若 《長春集·歌頌中朝友誼》:“萬姓歡呼連草木,滿腔熱血涌波濤。”

引養

長養;奉養。《書·梓材》:“引養引恬。” 孔穎達 疏:“能長養民,能安民。” 宋 葉適 《上蔡先生祠堂記》:“ 偕 三子,無衣食,替人承符,引養老母。”

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