本然自得，是千古圓明珠玉房

名句出處

出自元代姬翼的《婆羅門引》

全文：
古今擾擾，大都奔競利名場。
舟車仆馬如狂。
到底功勳事業，分付夢黃粱。
甚剛求失鹿，不見亡羊。
且宜自防。
須著腳、水雲鄉。
截斷從來去路，步步清涼。
本然自得，是千古圓明珠玉房。
真箇事、誰肯承當。

姬翼詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

本然

(1).本當如此。《商君書·畫策》：“聖人見本然之政，知必然之理，故其制民也，如以高下制水，如以燥濕制火。”

(2).指本當如此之性。 清 戴震 《原善上》：“言乎自然之謂順，言乎必然之謂常，言乎本然之謂德。”

(3).猶天然，天賦。《朱子語類》卷六五：“既成箇物事，便如此齊整，皆是天地本然之妙元如此，但略假聖人手畫出來。” 金 王若虛 《揖翠軒賦》：“意其勁挺堅確，卓乎不羣……濁穢有所不能污，險難有所不能亂，本然之氣無適而不在也。” 清 王夫之 《讀四書大全說·論語·陽貨篇一》：“然則氣效於習，以生化乎質，而與性為體，故可言氣質中之性；而非本然之性以外，別有一氣質之性也。” 章炳麟 《四惑論》：“或有言本然者，與自然同趣而異其名。”

(4).猶言本來面目。 宋 王回 《＜古列女傳＞目錄序》：“ 劉向 所敘《列女傳》凡八篇，事具《漢書》 向 列傳。而《隋書》及《崇文總目》皆稱 向 《列女傳》十五篇，而益以 陳嬰 母及 東漢 以來凡十六事，非 向 書本然也。” 明 朱之瑜 《答奧村庸禮問》：“譬之鑑然，時時磨瑩，光燭鬚眉；委之泥塗，昏翳如鐵，如瓦礫，不辨形貌，是豈鑑之本然哉！” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》：“其對於 裴倫 ，僅摹外狀，迨放浪之生涯畢，乃驟返其本然。”

(5).猶本來。《初刻拍案驚奇》卷二五：“多少風塵能自拔，淤泥本然出青蓮。” 清 周亮工 《書影》卷六：“故曰《春秋》正名，蓋獨正其本然之定名耳。”《歧路燈》第八五回：“夫婦之際，本然看得是烏合之侶，一旦有變，如何不生螽起之像？” 許地山 《空山靈語·香》：“因為你一愛，便成為你底嗜好；那香在你的聞覺中，便不是本然的香了。”

自得

自覺得意、開心

意氣揚揚,甚為自得

悠然自得。——明· 袁宏道《滿井遊記》

千古

(1) 指久遠的年代

千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞

縱有千古。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

成為千古罪人

(2) 永遠地

千古奇冤,江南一葉——周*恩*來

千古奇聞

(3) 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用於輓聯、花圈等的上款

明珠

珍珠,比喻珍愛的人或美好珍貴的事物

掌上明珠

玉房

(1).玉飾的房屋。多指神仙的居處。《漢書·禮樂志》：“神之出，排玉房，周流雜，拔蘭堂。” 明 何景明 《畫鶴賦》：“疑照景於金閣，訝棲霞於玉房。”

(2).指華麗的房屋。 晉 陸機 《吊魏武帝文》：“陳法服於帷座，陪窈窕於玉房。” 唐 李端 《聽箏》詩：“鳴箏金粟柱，素手玉房前。” 宋 楊萬里 《行路難》詩：“徹侯萬戶秩萬石，珠戶玉房貯傾國。”

(3).美稱花的子房。 唐 沉佺期 《題椰子樹》詩：“玉房九霄露，碧葉四時春。” 唐 白居易 《牡丹芳》詩：“牡丹芳，牡丹芳，黃金蕋綻紅玉房。” 宋 蘇軾 《減字木蘭花》詞：“玉房金蘂，宜在玉人縴手里。”

(4).特指蓮房。 宋 楊萬里 《食蓮子》詩：“白玉蜂兒緑玉房，蜂房未綻已聞香。”

(5).道教語。稱心。《黃庭外景經·上部經》：“玉房之中神門戶。” 務成子 註：“玉房，一名洞房，一名紫房，一名絳宮，一名明堂，玉華之下金匱鄉，神明門戶，一之所從者哉。”