流馬木牛今已矣,其餘兒輩說三分

王之道春日書事呈歷陽縣蘇仁仲八首

名句出處

出自宋代王之道的《春日書事呈歷陽縣蘇仁仲八首》

全文:
籃輿兀醉出東門,賴有官舟為解紛。
流馬木牛今已矣,其餘兒輩說三分

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參考注釋

流馬

古代的一種運載工具。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》:“﹝ 章武 ﹞十二年春, 亮 悉大眾由 斜谷 出,以流馬運。” 宋 曾鞏 《送程公闢使江西》詩:“舊邦往靖寄揮麈,新穀來輸付流馬。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第三章第七節:“流馬是改良的木牛,‘前後四腳’,即人力四輪車。流馬能載四石六斗食糧,比木牛多載,一天大概也只能走二十里。”

木牛

(1).古代一種運載工具。即獨輪車。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》:“ 亮 復出 祁山 ,以木牛運。”《舊五代史·梁書·末帝紀下》:“木牛暫息,則師人有乏爨之憂;流馬盡行,則丁壯有無聊之苦。” 清 宋聚業 《題南陽旅壁》詩:“時來一夕收銅馬,事去經年運木牛。”

(2).一種耕具。 清 李調元 《南越筆記·木牛》:“木牛者,代耕之器也。以兩人字架施之,架各安轆轤一具,轆轤中繫以長繩六丈,以一鐵環安繩中,以貫犂之曳鉤,用時,一人扶犂,二人對坐架上,此轉則犂來,彼轉則犂去,一手而有兩牛之力,耕具之最善者也。” 鄭觀應 《盛世危言·技藝》:“ 江慎修 先生制木牛耕田,以木驢代步。”

(3).一種攻城器械。 清 戴名世 《孑遺錄》:“賊奮力攻城,以巨絙聯木板,藏其下,負以趨,名曰木牛。”

已矣

(1)

(2) 語氣詞連用,加強語,表示事物的發展變化,可譯成“啦”

(3) “已”為動詞,止,完結。“矣”為語氣詞“了”。“已矣”可譯成“完了”,“算了”

老夫已矣。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

而今已矣。——清· 袁枚《祭妹文》

其餘

剩下的人或物

其餘則熙熙而樂。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

其餘以儉立名。——宋· 司馬光《訓儉示康》

其餘各處鄉民。——《廣東軍務記》

為標準以警其餘。——清· 方苞《獄中雜記》

馬克和李莉在下棋,其餘在玩牌

兒輩

孩子們;後輩

說三分

宋 代都市中說話(說書)題材之一。專說 三國 故事。 宋 孟元老 《東京夢華錄·京瓦技藝》:“ 霍四究 ,《説三分》, 尹常賣 ,《五代史》。”

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