憶公淚懸河，九地無處瀉

名句出處

出自宋代鄧剡的《挽文文山》

全文：
憶公淚懸河，九地無處瀉。
想公騎赤龍，請命蒼梧野。
世人醉生死，翻笑獨醒者。
焉知千載英，精爽皎不夜。
義士無廢興，時運有代謝。
念昔喪亂初，公騎使君馬。
奮袂起勤王，忼慨淚盈把。
須臾三萬眾，如自九天下。
燈棋書檄交，笑語雜悲咤。
捧土障洪河，一繩維大廈。
至哉朝宗性，百折終不捨。
身北冠自南，血碧心肯化。
顏鉤凜忠勁，杜詩蔚騷雅。
晉陽骨肉冤，東市刀兵解。
精誠揭天日，氣魄動夷夏。
丈夫如此何，一死尤足怕。
田橫老賓客，白髮餘息假。
有時夢岩電，意悟當飄灑。
非無中丞傳，殺青自誰寫。
魂歸哀江南，千秋俎鄉社。

鄧剡詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

懸河

(1) 河床比兩岸地勢高的河流

(2) 瀑布

(3) 比喻說話或文筆流暢

口若懸河

九地

(1).指各種隱秘難測的地形。《孫子·形》：“善守者藏於九地之下，善攻者動於九天之上。” 梅堯臣 註：“九地，言深不可知。” 郭化若 註：“九地，各種地形，也含有極其深秘的意思在內……九，泛指多數。”

(2).指地的最深處。 南朝 梁 江淹 《遂古篇》：“九地之下，如有天兮。” 宋 文天祥 《呈小村》詩：“雷潛九地聲元在，月暗千山魄再明。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·龍飛相公》：“但深在九地，安望重睹天日乎！”

(3).猶九泉。指地下。《晉書·胡奮傳》：“ 奮 唯有一子，為 南陽王 友，早亡。及聞女為貴人，哭曰：‘老奴不死，唯有二兒，男入九地之下，女上九天之上。’” 清 湯右曾 《荊州》詩：“ 龍陂橋 外坡陀血，誰洗忠臣九地魂。”

(4).用兵的九種地勢。 唐 司空圖 《王公河中生祠碑》：“於兵法之中，亦葉道家之理。雖戰同九地，或於危地爭先。” 元 羅貫中 《風雲會》第三折：“作戰先將九地量，決戰須將五間防。” 清 顧炎武 《井陘》：“頗憶三分國，曾觀九地形。”

(5).指根據地質、地形而分的九種土地。 漢 揚雄 《太玄·太玄數》：“九地：一為沙泥，二為澤池，三為沚崖，四為下田，五為中田，六為上田，七為下山，八為中山，九為上山。”

(6).猶言遍地，大地。 宋 張元乾 《賀新郎·送胡邦衡待制赴新州》詞：“底事 崑崙 傾 砥柱 ，九地黃流亂注。” 胡云翼 註：“九地，九州之地，即‘遍地’的意思。” 明 劉基 《題李太白觀瀑圖》詩：“遙望瀑布水，自天垂白虹。大聲回九地，浮光散虛空。”

(7).陰陽家謂歷數有九地之數。參見“ 九天 ”。

(8).佛教語。謂眾生輪迴之三界。凡欲界一地，色*界四地，無色*界四地。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》：“等是人也，背轍失路，蹭蹬長往，而永沒九地，可不悲乎！” 唐 盧照鄰 《五悲·悲人生》：“三界九地，往返周旋。”《敦煌變文集·歡喜國王緣》：“和尚於是與夫人説三界九地人所生之處，壽命無限等事。”

無處

(1).無所處。謂沒有處置的理由。《孟子·公孫丑下》：“若於 齊 ，則未有處也。無處而餽之，是貨之也。” 趙岐 註：“我在 齊 無事，於義未有所處也。義無所處而餽之，是以貨財取我。”

(2).猶無為，無常。《呂氏春秋·圜道》：“帝無常處也，有處者乃無處也。” 高誘 註：“有處，有為也。有為則不能化，乃無處為也。”

(1).沒有處所；沒有地方。《楚辭·九辯》：“年洋洋以日往兮，老嵺廓而無處。”《漢書·高后紀》：“汝為將而棄軍， 呂氏 今無處矣。” 顏師古 註：“言見誅滅，無處所也。” 唐 杜甫 《江畔獨步尋花七絕句》之一：“江上被花惱不徹，無處告訴只顛狂。” 茅盾 《子夜》十七：“可是她這樣的苦悶卻又無處可以告說。”

(2).無一處，沒有任何地方。 唐 方乾 《送孫百篇游天台》詩：“遠近常時皆藥氣，高低無處不泉聲。”《初刻拍案驚奇》卷五：“漫山遍野，無處不到，並無一些下落。”