勉以朱學，持論不回

名句出處

出自宋代趙汝騰的《贈林耕叟赴湖帥幕》

全文：
東萊之師，是為拙齋。
學無不究，道無不該。
體統純正，規模拓恢。
卓成一家，猶斗之魁。
未及百年，遺響冷灰。
我守寶婺，四學是開。
惟導生徒，俾紹東萊。
回首七霜，諒多成材。
英英耕叟，我友自孩。
吐詞水群，制行亦瑰。
勉以朱學，持論不回。
仆家源流，是擁是培。
仲尼得伋，垂教方來。
拙齋有孫，其道未頹。
且告瓜熟，定王之台。
僮馬載馳，羔雁屢催。
予聞湘流，夙稱聖涯。
懋陵之邦，元公所貽。
南軒昭昭，五峰巍巍。
豈無秀民，可與摩揩。
求仁得仁，懋哉懋哉。

趙汝騰詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

朱學

指 宋 代思想家 朱熹 的學說及其學派。 朱熹 發展了 北宋 二 程 ( 程顥 、 程頤 )的哲學理論，建立了一套完整的客觀唯心主義的理學體系，主張以天理克服人慾，提倡封建道德倫*理。 明 清 兩代被尊為儒學正宗。 清 皮錫瑞 《經學歷史·經學積衰時代》：“ 宋 學至 朱子 而集大成，於是 朱 學行數百年。” 范壽康 《朱子及其哲學》第十四章：“ 朱 學與 浙東 學的根本不同地方，即是前者以哲學、義理為中心，後者以經濟、政治為中心。”參閱 清 黃宗羲 《宋元學案·晦翁學案》。

持論

把自己的主張發表出來;立論

仲舒通五經,能持論,善屬文。——《漢書·儒林傳》

持論*公允

持論有據

不回

正直，不行邪僻。《詩·大雅·旱麓》：“豈弟君子，求福不回。” 高亨 註：“回，邪僻。此言君子以正道求福。”《後漢書·侯霸傳》：“﹝ 霸 ﹞在位明察守正，奉公不回。”《新唐書·郗士美傳》：“﹝ 士美 ﹞自拾遺七遷至中書舍人，處事不回，為宰相 元載 所忌。” 明 何景明 《用直篇》：“行高而不回，言危而不遜。”