民多逐末少重本，神豈護短仍憑愚

名句出處

出自宋代劉克莊的《三和》

全文：
花籃果擔更噭呼，巾{左巾右篝去竹}絢爛車騎都。
民多逐末少重本，神豈護短仍憑愚。
厥初捧楬土與木，繼以刀割俄香塗。
垂旒絕類河求弁，照乘得匪龍獻珠。
嘗聞鄴令沉巫嫗，未必顧劭資髯奴。
阮瞻著論現變怪，羅支送客逢揶揄。
紛紛誅賄及編戶，往往求福於朽株。
酒肉如山鼓笛譟，塵飛不見四達衢。
世無孟子衛吾道，河汾先生亦聖徒。
記蠟之俗通上古，舞雩之詠傳先儒。
於時游者未濫觴，操攜不過卮與壺。
乃今城郭盡衣錦，肯信田裡寒無襦。
譬如銀河偶生翳，忽逢金篦為刮矑。
又若眾人餔糟醉，壯哉欲以一手扶。
餘力矢詩來挑戰，邾卑鄫陋素備無。
明鬼首破異端惑，觀社兼奮直筆誅。
夜出偏師斫其壘，以杖擊地何神乎。
摧鋒始欲恣凌鑠，斂兵除戒無暴虐。
靜思神理幽而玄，孰若孔道昜且較。
更闌市罷欲棲烏，人出空巷堪羅爵。
□□□□□□□，饗眾共烹君夫駮。
□□□□□□□，□□□□□□樂。
風調已兆王道行，霰集預占祥瑞數。
先生置之勿復談，遂事往矣舟移壑。
街頭新醅賤如水，孕魚可鱐蠔可剝。
祝史懷肉厭苾芬，鄰翁邀飲任草惡。
獨慚絕唱難追攀。
如以美玉博鼠朴。

劉克莊詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

逐末

指經商。古以農業為本務，商賈為末務，故稱。《漢書·食貨志下》：“民心動搖，棄本逐末，耕者不能平，姦邪不可禁，原起於錢。”《晉書·熊遠傳》：“自喪亂以來，農桑不修，游食者多，皆由去本逐末故也。” 宋 梅堯臣 《送張聖民學士知登州》詩：“良民皆逐末，茲事誰用長？” 清 何琇 《樵香小記·屠者以骨革納官》：“使利薄而民不趍，所以抑逐末之業，而省無故之殺。”

重本

以根本大事為重。常指重視農田之事。 漢 桓寬 《鹽鐵論·刑德》：“故盜馬者死，盜牛者加，所以重本而絶輕疾之資也。” 漢 班固 《白*虎通·三正》：“敬始重本。”《晉書·齊王攸傳》：“務農重本，國之大綱。” 宋 岳飛 《御書屯田三事跋》：“若三子者，知重本務農，使民無艱食。”

相同的寫本。《隋書·牛弘傳》：“ 蕭繹 據有 江陵 ，遣將破平 侯景 ，收 文德 之書，及公私典籍，重本七萬餘卷，悉送 荊州 。”

護短

自諱過失

憑愚

守愚。 唐 韓愈 《記夢》詩：“乃知仙人未賢聖，護短憑愚邀我敬。”