游龍井作

作者:乾隆 朝代:清代

游龍井作原文

溪橋三笑復經過,天朗氣清景物和。

山水淨明詎有比,春秋十五閱無何。

詩題在壁如昨耳,畫幀當窗異昔么。

靜賞怡神忽不懌,聒人牆外奏笙歌。

詩詞問答

問:游龍井作的作者是誰?答:乾隆
問:游龍井作寫於哪個朝代?答:清代
問:游龍井作是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩 押歌韻 出處:御製詩四集卷七十一

參考注釋

經過

(1) 通過

到現在大約經過六、七人之手

(2) 經歷的過程

事情的全部經過

(3) 從某處過

這汽車經過北海公園嗎?

天朗氣清

天、色明朗,大氣清和

是日也,天朗氣清,惠風和暢。——晉· 王羲之《蘭亭集序》

景物

可供觀賞的景色和事物

景物清幽

有何景物。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

山水

(1) 山上流下來的水

(2) 山和水,指山明水秀的自然風景

山水相連

(3) 指山水畫

潑墨山水

吳道玄…因寫 蜀道山水,始創山水之體,自為一家。—— 唐· 張彥遠《歷代名畫記》

春秋

(1) 一年,四季

春秋匪解,享祀不忒。——《詩·魯頌·閟宮》

幾度風雨,幾度春秋

(2) 年齡

(3) 我國古代名,指公元前770—前476年中國各諸侯國爭霸的時代

(4) 史書名。儒家經典之一,相傳孔子根據魯國的編年史修訂而成

本之《春秋》以求其斷。——柳宗元《答韋中立論師道書》

無何

(1) 不久;很短時間之後

亡何國變。(亡通“無”。)——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》

無何宰以卓異聞。——《聊齋志異·促織》

無何他二人就言歸於好

(2) 沒有什麼重要的事情

自覺無何

詩題

(1).詩的題目。 唐 陸龜蒙 《懷楊台文楊鼎文二秀才》詩:“釣具每隨輕舸去,詩題閒上小樓分。” 宋 徐鉉 《和錢秘監與邊諫議南宮同直贈答》:“筵上詩題共筆牀,罇前酒興話 高陽 。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷三:“上思有以難之,值乙未會試,欽命詩題為‘燈右觀書’四字。”

(2).詩的題材。 宋 楊萬里 《寒食雨中同舍人約游天竺得十六絕句呈陸務觀》之九:“城裡喔詩枉斷髭,山中物物是詩題。”《儒林外史》第十七回:“ 景大先生 么?這樣好天氣,他先生正好到 六橋 探春光,尋花問柳,做 西湖 上的詩。絶好的詩題,他怎肯在店裡坐著?”

怡神

(1).怡養或怡悅心神。 南朝 梁 何遜 《七召》:“今欲道足下以衛生之秘術,怡神之妙道,譬愈我於沉疴,若起屍於仙草,寧願聞乎?”《隋書·儒林傳·劉炫》:“玩文史以怡神,閲魚鳥以散慮。”《舊唐書·順宗紀》:“而積疾未復,至於經時,怡神保和,常所不暇。” 瞿秋白 《赤都心史》二七:“有一人奏攜琴,有一人奏繁華令(西洋胡琴)相和。風雷疾轉,泉漏鏗鏘,固然已經怡神心會,最動人處卻在抑揚迢遞間寫得人心弦上的言語。”

(2).古代名琴名。《文獻通考·樂十》:“《琴瑟下》論曰: 黃帝 之清角, 齊桓 之號鐘, 楚莊 之繞樑, 相如 之緑綺, 蔡邕 之焦尾,以至玉牀、響泉、韻磬、清英、怡神之類,名號之別也。”《駢雅·釋器下》:“清角、鳴廉……焦尾、怡神,靈開、靈和,古名琴也。”

不懌

(1).不悅;不歡愉。《史記·五帝本紀》:“﹝ 堯 ﹞召 舜 曰:‘女謀事至而言可績,三年矣,女登帝位。’ 舜 讓於德不懌。” 裴駰 集解:“謂辭讓於德不堪,所以心意不悅懌也。” 唐 元稹 《鶯鶯傳》:“然而君既不懌,無以奉寧。”《明史·錢士升傳》:“帝雖優旨報聞,意殊不懌也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·寄生》:“初, 鄭子僑 卻聘, 閨秀 頗不懌。”

(2).謂病不愈。《書·顧命》:“惟四月,哉生魄,王不懌。” 孔 傳:“ 馬 本作不釋。云:不釋,疾不解也。” 宋 岳珂 《桯史·三忠堂記》:“時 周益公 在里居,春秋七十有九矣,是歲多不懌,稍謝碑版之請,不肯為。”《清史稿·理密親王允礽傳》:“太子侍疾無憂色,上不懌,遣太子先還。”

人牆

若干人緊靠著站成一排,起阻擋作用

笙歌

(1)

(2) 和笙之歌

(3) 泛指奏樂唱歌;笙歌鼎沸(形容音樂歌舞熱鬧非凡)

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