六月乾坤塵撲火,行人無個不清風

曾豐道邊竹

名句出處

出自宋代曾豐的《道邊竹》

全文:
騰身已往化為龍,未化先拔濟物功。
六月乾坤塵撲火,行人無個不清風

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名句書法欣賞

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六月乾坤塵撲火,行人無個不清風書法作品

參考注釋

六月

《詩·小雅》篇名。序云:“《六月》, 宣王 北伐也。”《國語·晉語四》:“ 秦伯 賦《六月》。” 韋昭 註:“《六月》,道 尹吉甫 佐 宣王 征伐,復 文 武 之業。《小雅》其詩云:‘王於出征,以匡王國。’二章曰:‘以佐天子。’三章曰:‘共武之服,以定王國。’此言 重耳 為君,必霸諸侯以匡佐天子。”後多用以指衛國定亂的正義之師。《樂府詩集·郊廟歌辭七·梁郊祀樂章》:“白日體無私,皇天輔有德。七旬罪已服,六月師方克。” 明 夏完淳 《大哀賦》:“於是竿木羣興,風雲畢會,興六月之師,振九天之鋭。”

乾坤

(1) 天地

扭轉乾坤

(2) 男女

行人

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通稱

會其行人發露,瓚亦梟夷,故使鋒芒錯縮,厥圖不果。——《三國演義》

行人駐足聽。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵車行》

過者問行人

行人但云點行頻

無個

見“ 無箇 ”。 1.猶沒有。個,語助詞。2.亦作“ 無個 ”。沒有一個,無一人。

清風

清涼的風

清風徐來

清風明月

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