何當餌香節，淨冼心眼肉

名句出處

出自宋代洪邁的《度芙蓉嶺》

全文：
幽泉端為誰，放溜雜琴築。
山深春未老，泛泛亂蕊馥。
娟娟菖蒲花，可玩不可觸。
靈根盤翠崖，老作蛙蚓蹙。
褰裳踏下流，濯此塵土足。
何當餌香節，淨冼心眼肉。
余功到方書，萬卷不再讀。
晚歲窮名山，靈苗縱穿斸。

洪邁詩詞大全

參考注釋

何當

(1).猶何日，何時。《玉台新詠·古絕句一》：“何當大刀頭，破鏡飛上天。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“故見鄙姿，逢君輝光。身遠心近，何當暫忘。” 唐 李商隱 《夜雨寄北》詩：“何當共剪西窗燭，卻話 巴山 夜雨時。” 郁達夫 《奉懷》詩：“何當剪燭 江 南墅，重試清談到夜分。”

(2).猶何妨；何如。 唐 武元衡 《長安敘懷寄崔十五》詩：“聞説 唐生 子孫在，何當一為問窮通？” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩：“何當來世結香火，永與名山供井磑。”

(3).猶安得，怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩：“帝鄉北近日， 瀘口 南連蠻。何當遇 長房 ，縮地到京關。” 宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二：“何當水石他年住，更把韋編靜處開。” 清 錢謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩：“何當鳴梧比丹鳳，且願銜花效黃雀。”

(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩：“不知誰家子，復奏 邯鄲 音，水客皆擁棹，空霜遂盈襟。羸馬望北走，遷人悲 越 吟。何當邊草白，旌節 隴 城陰。” 宋 蘇軾 《無題》詩：“年光與時景，頃刻互衰變。何當血肉身，安得常強健！” 明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲：“ 姮娥 尚悔偷靈藥，風雨何當憶故人？”

(5).猶合當，應當。 唐 杜甫 《畫鷹》詩：“絛鏇光堪摘，軒楹勢可呼。何當擊凡鳥，毛血灑平蕪。” 宋 王安石 《送潘景純》詩：“明時正欲精蒐選，榮路何當力薦延。”京劇《雁門關》第一場：“決勝千里辨輸贏，單注著 黃巢 今日何當敗。”

(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》：“百男何當益，不如一女良。”

香節

菖蒲的別稱。 宋 朱松 《度芙蓉嶺》詩：“何當餌香節，浄洗心眼肉。”

心眼

(1).心與眼。 南朝 梁 王僧孺 《夜愁示諸賓》詩：“誰知心眼亂，看朱忽成碧。” 宋 蘇轍 《表弟程之邵奉議知泗州》詩：“吾弟有儁才，見事心眼明。” 陳登科 《赤龍與丹鳳》十九：“你人小不會有人注意，路上見人嘴要巧，心眼靈活些。”

(2).謂有意做作以求人知。語本《莊子·列禦寇》：“賊莫大乎德有心，而心有睫。” 郭象 註：“有心於為德，非真德也。夫真德者，忽然自得而不知所以德也。率心為德猶之可耳，役心於眉睫之間則偽已甚矣。” 唐 李德裕 《慎獨論》：“為德者尚不可以有心眼，況為惡者乎？”

(3).指心計。《兒女英雄傳》第十三回：“及至處下來，見他一味誠實，不辭勞，不自大，沒一些心眼兒，沒一分脾氣……因此大家不但不笑他，轉都愛他敬他。” 老舍 《駱駝祥子》十三：“‘ 祥子 送的，看他多么有心眼！’ 虎妞 堵著爸爸的耳根子吹噓。” 峻青 《海嘯》第四章七：“咳！這些混蛋，真可惡，竟然使出這種黑心眼來了。”

(4).胸懷；度量。 唐 施肩吾 《登峴亭懷孟生》詩：“ 峴山 自高水自緑，後輩詞人心眼俗。” 老舍 《四世同堂》三十：“ 小順兒 的媽決定沉住了氣，不去嫉妒老二作官。她的心眼兒向來是很大方的。”

(5).見識；觀察力。 唐 李群玉 《贈方處士兼以寫別》詩：“所知心眼大，別自開戶牖。” 宋 鄧椿 《畫繼》卷九：“ 元章 心眼高妙，而立論有過中處。”

(6).心意；心思。 宋 張先 《武陵春》詞：“菱蔓雖多不上船，心眼在郎邊。” 元 劉天迪 《齊天樂》詞：“甚新雨情懷，故園心眼，明日西江，斜陽帆影轉。” 劉白羽 《新社會的光芒》：“反正兩個心眼：窮人盼八路來，富人盼八路別來。”

(7).心底，內心。《兒女英雄傳》第二二回：“姑娘一聽，這話又正鑽到心眼裡來了。” 陳殘雲 《山谷風煙》第四十章：“老人家打心眼裡喜歡這粗壯的後生。”

(8).心地，存心。 周立波 《暴風驟雨》第一部一：“ 老孫頭 ，你光打轅馬，不是心眼太偏了嗎？” 梁斌 《播火記》四：“模樣尚在其次，要緊的是心眼好，脾氣正直，將來能頂門過日子。”

(9).佛教語。謂心如眼，能洞察領悟諸法。《觀無量壽經》：“爾時大王雖在幽閉，心眼無障，遙見世尊。”