名句出處
出自宋代王之道的《秋日書懷》
全文:
一別成均十九秋,斷腸千里致書郵。
可憐率士民心固,端為當年聖澤流。
此去會看還北狩,夜來先夢到東州。
尊君正是吾儕事,可但南冠學楚囚。
名句書法欣賞
參考注釋
可憐
(1) 值得憐憫
露出一副可憐相
(2) 數量少或質量壞得不值一提
可憐的家產
士民
(1).古代四民之一。泛指士大夫階層和普通讀書人。《穀梁傳·成公元年》:“古者有四民:有士民,有商民,有農民,有工民。” 范寧 註:“學習道藝者。”《孝經·孝治》:“治國者,不敢侮於鰥寡,而況於士民乎!” 唐玄宗 註:“鰥寡,國之微者,君尚不敢輕侮,況知禮義之士乎!” 戰國 宋玉 《對楚王問》:“ 楚襄王 問於 宋玉 曰:‘先生其有遺行與?何士民眾庶不譽之甚也?’”《韓非子·五蠹》:“士民縱恣於內,言談者為勢於外,外內稱惡以待強敵,不亦殆乎!”《清史稿·食貨志一》:“旋令士民墾地二十頃,試其文理優者,以縣丞用;百頃以知縣用。”
(2).士大夫和普通百姓的並稱。猶言士庶。《荀子·堯問》:“ 繒 丘之封人見 楚 相 孫叔敖 曰:‘吾聞之也:處官久者士妒之,祿厚者民怨之,位尊者君恨之。今相國有此三者而不得罪 楚 之士民,何也?’”《荀子·致士》:“川淵者,龍魚之居也;山林者,鳥獸之居也;國家者,士民之居也。”
(3).泛指人民、百姓。《荀子·議兵》:“士民不親附,則 湯 武 不能以必勝也。” 漢 東方朔 《答客難》:“夫天地之大,士民之眾,竭精馳説,並進輻湊者,不可勝數。” 南朝 宋 鮑照 《河清頌》:“士民殷富,繁軼五陵;宮宇宏麗,崇冠三川。” 宋 葉適 《宣教郎夏公墓志銘》:“既而聞其在 閩 ,思不出位,而以事至者常立決,是非少所徇,諸司及士民亦愛之。” 清 無名氏 《王氏復仇記》:“於是 丹陽 諸生奮臂一呼,邑中士民回響數千百人。”
(4).猶言軍民。《詩·大雅·瞻卬》:“邦靡有定,士民其瘵。” 鄭玄 箋:“天下騷擾,邦國無有安定者,士卒與民皆勞病。” 孔穎達 疏:“以‘士’‘民’連文,故云‘士卒與民’。士卒即從軍者也。”
當年
在事情發生的同一年
這個新建的廠子當年就收回了投資
聖澤
帝王的恩澤。 三國 魏 曹植 《求自試表》:“今臣蒙國重恩,三世於今矣。正值陛下昇平之際,沐浴聖澤,潛潤德教,可謂厚幸矣。” 南朝 梁 沉約 《枳園寺剎下石記》:“徒欲盡能竭慮,知無不為,下被民和,上宣聖澤,而自以力弱途遠,終慚短効。” 唐 楊巨源 《上裴中丞》詩:“清威更助朝端重,聖澤曾隨筆下多。” 宋 朱熹 《白鹿洞賦》:“德隆業茂,聖澤流兮。” 明 陳汝元 《金蓮記·賜環》:“若非聖澤深無限,鴻雁那從北地來。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十三:“況今涵濡聖澤幾二百年,宜風氣蒸蒸日上也。”
王之道名句,秋日書懷名句