直枉已傳天子詔，厚誣猶見監奴書

名句出處

出自宋代岳珂的《聞韓正倫檢正掛冠感嘆故交悵然久之偶成三首》

全文：
心存即鹿嘆無虞，畫地雖工理反疎。
直枉已傳天子詔，厚誣猶見監奴書。
儻令甬道真難繼，未必都曹可遂初。
萬里上流關社稷，不知天意竟何如。

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名句書法欣賞

參考注釋

天子

古以君權為神所授,故稱帝王為天子

歸來見天子。——《樂府詩集·木蘭詩》

天子坐明堂。

厚誣

(1).謂深加欺騙、蒙蔽。《左傳·成公三年》：“賈人曰：‘吾無其功，敢有其實乎？吾小人，不可以厚誣君子。’”《明史·高瑤傳》：“迨先帝復辟，貪天功者遂加厚誣。” 清 任安上 《與吳拜經書》：“非 止翁老人 親筆記載，世且謂 河 汾 贋鼎為 商 周 法物，未免厚誣。”

(2).謂深加誣衊。 唐 皇甫枚 《綠翹》：“鍊師欲求三清長生之道，而未能忘解珮薦枕之歡；反以沉猜厚誣貞正。 翹 今必斃於毒手矣！” 陳獨秀 《孔子之道與現代生活》：“余以 康先生 此說誠得儒教之真，不似前之宗教說厚誣 孔子 也。” 郭沫若 《“民族形式”商兌》：“要說新文藝的形式是舶來品，老百姓根本不懂或者不喜歡，那是有點厚誣老百姓的。”

奴書

謂僅工於模仿的書法。 宋 歐陽修 《筆說》：“學書當自成一家之體，其模倣他人，謂之奴書。” 宋 沉括 《夢溪補筆談·藝文》：“盡得師法，律度備全，猶是‘奴書’，然須自此入；過此一路，乃涉妙境，無跡可窺，然後入神。”