訪慧山錢道人不遇原文
登山穿破亂雲堆,不見高人眼倦開。
門掩水聲閒白日,路無車跡長蒼苔。
牆頭五柳空搖曳,池上雙鳧自往來。
卻棹扁舟自回去,過江思上子陵台。
詩詞問答
問:訪慧山錢道人不遇的作者是誰?答:周邠
問:訪慧山錢道人不遇寫於哪個朝代?答:宋代
問:訪慧山錢道人不遇是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押灰韻
2. 宋史能之《鹹淳毗陵志》卷二三
參考注釋
登山
徒步爬山;體育運動的一種
它的計畫包括幾次登山
破亂
猶離亂。《三國志·魏志·裴潛傳》“ 秀 , 鹹熙 中為尚書僕射” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》:“ 乾 從破亂之後,更折節學問,特善《春秋公羊》。”
不見
(1)
不曾相見
老哥倆可有日子不見了
(2)
見不著;丟失
一輛新腳踏車轉身就不見了
高人
(1)
(2) 高士
高人何點,躡屩(草鞋)於 鍾阿;徵士 劉虯,獻書於衛兵。—— 南朝梁· 任昉《齊竟陵文宣王行狀》
(3) 學術、技能高超的人
白日
(1) 白天
(2) 太陽
白日依山盡。——唐· 王之渙《登鸛雀樓》
(3) 泛指時光
浪費白日
車跡
見“ 車跡 ”。
亦作“車蹟”。車輪的痕跡。 漢 劉向 《列女傳·楚接輿妻》:“門外車跡何其深也。”《世說新語·棲逸》“ 阮步兵 嘯,聞數百步” 劉孝標 注引 晉 孫盛 《魏氏春秋》:“ 阮籍 常率意獨駕,不由徑路,車跡所窮,輒慟哭而反。”《晉書·阮籍傳》作“車跡”。
蒼苔
青色苔蘚。 晉 潘岳 《河陽庭前安石榴賦》:“壁衣蒼苔,瓦被駁鮮,處悴而榮,在幽彌顯。” 唐 杜甫 《醉時歌》:“先生早賦《歸去來》,石田茅屋荒蒼苔。” 清 孫枝蔚 《醉題田家翁壁上》詩:“醉墨淋漓留在壁,莫教風雨生蒼苔。”
牆頭
亦作“墻頭”。1.圍牆的上端。 唐 於鵠 《題美人》詩:“ 秦 女窺人不解羞,攀花趁蝶出牆頭。” 宋 歐陽修 《齋宮感事寄原甫學士》詩:“曾向齋宮詠麥秋,緑陰佳樹覆牆頭。” 凌力 《星星草》第十一章:“二百名弟兄架著長梯,吶喊著攻上牆頭。”
(2).牆上。 任光椿 《戊戌喋血記》第十三章:“他心潮未平,站起身來,取下牆頭掛著的那把烏龍青霜劍,邁步向庭院中走去。”
五柳
見“ 五柳先生 ”。
搖曳
(1) 晃蕩;飄蕩
搖曳的燭光
住宅角落處的竹枝在晚風輕微吹拂下緩緩搖曳
(2) 逍遙
雙鳧
(1).兩隻水鳥;兩隻野鴨。 漢 揚雄 《解嘲》:“譬若江湖之崖,渤澥之島,乘雁集不為之多,雙鳧飛不為之少。” 宋 黃庭堅 《次韻清水岩》:“雙鳧能來游,俗子跡可掃。” 元 虞集 《蘇武慢》詞:“乘雁雙鳧,斷蘆漂葦,身在畫圖秋晚。”
(2).《後漢書·方術傳上·王喬》:“ 王喬 者, 河 東人也。 顯宗 世,為 葉 令。 喬 有神術,每月朔望,常自縣詣臺朝。帝怪其來數,而不見車騎,密令太史伺望之。言其臨至,輒有雙鳧從東南飛來。於是候鳧至,舉羅張之,但得一隻舃焉。乃詔尚方診視,則四年中所賜尚書官屬履也。”後用為地方官的故實。 唐 徐凝 《送李補闕歸朝》詩:“駟馬歸 鹹秦 。雙鳧出 海門 。” 宋 蘇軾 《次韻陳海州書懷》:“酒醒卻憶兒童事,長恨雙鳧去莫攀。” 元 無名氏 《碧桃花》第一折:“現如今擁雙鳧做宰臣,許下我五花誥為縣君。”
往來
(1) 去和來
往來種作。——晉· 陶淵明《桃花源記》
往來視之。——唐· 柳宗元《三戒》
往來翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》
往來而不絕。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》
(2) 交往;過從
老死不相往來。——《史記·貨殖列傳》
誠欲往來。——唐· 柳宗元《柳河東集》
(3) 交往的人
往來無白丁。——唐· 劉禹錫《陋室銘》
扁舟
小船
一葉扁舟
扁舟尋釣翁。——唐· 李白《還山留別金門知己》
回去
返回原處去;回家
千萬別回去,否則有危險
過江
(1).過 長江 。特指 西晉 和 北宋 王室東渡事。《晉書·王導傳》:“過 江 人士每至暇日,相要出 新亭 飲宴。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》:“過 江 初,拜官,輿飾供饌。” 宋 周煇 《清波別志》卷中:“自過 江 來,或有思京饌者,命倣傚製造,終不如意。”
(2).指代 東晉 。 清 沉德潛 《<古詩源>例言》:“ 越石 景純 ,聯鑣接軫;過 江 末季,挺生 陶公 。” 清 王士禛 《讀史雜感》詩之一:“過 江 名義共推 袁 , 宋 室孤臣念愍孫。”
子陵台
東漢 嚴子陵 隱居釣魚處。在 浙江 桐廬縣 南 富春山 腰間,有東西兩台,各高百餘米。東稱 嚴子陵釣台 ,西是 宋 末 謝翱 哭 文天祥 處。 南朝 梁 顧野王 《輿地誌》:“ 桐廬縣 南,有 嚴子陵 漁釣處。今山邊有石,上平,可坐十人,臨水,名為 嚴陵釣壇 也。” 唐 譚用之 《寄王侍御》詩:“鳥盡弓藏良可哀,誰知歸釣 子陵臺 。” 宋 王自中 《酹江月·題釣台》詞:“扁舟夜泛,向 子陵臺 下,偃帆收櫓,水闊風搖舟不定。”參見“ 富春山 ”。