龍媒志在橫八極，天閒玉韉羈不得

名句出處

出自宋代楊萬里的《寄題周元吉湖北漕司志功堂》

全文：
周郎昨贊元戎幕，夜眺秦川登劍閣。
函關不用一丸泥，談笑生風掃河洛。
君王尺一喚渠回，貯之鳳閣與鸞台。
不贊元戎贊丞相，筆補造化裨鹽梅。
龍媒志在橫八極，天閒玉韉羈不得。
又揮白羽岸綸巾，卻去武昌尋赤壁。
一覽亭前山月明，志功堂下大江橫。
前稱公瑾後元吉，君家世有千人英。
公瑾小喬在何許，元吉小蠻花解語。
看君一箭落胡星，如皋一笑傾人城。
金印如斗帶萬釘，何人為作燕然銘。

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名句書法欣賞

龍媒志在橫八極，天閒玉韉羈不得書法作品

參考注釋

龍媒

(1).《漢書·禮樂志》：“天馬徠龍之媒。” 顏師古注引應劭曰：“言天馬者乃神龍之類，今天馬已來，此龍必至之效也。”後因稱駿馬為“龍媒”。《晉書·庾亮傳論》：“馬控龍媒，勢成其逼。” 宋王安石《追傷河中使君修撰陸公》詩之二：“ 皖城初得故人詩，嘆息龍媒踠壯時。”

(2).喻俊才。唐楊炯《後周明威將軍梁公神道碑》：“於是龍媒間出，麟駒挺生。伯樂多謝於精微，日磾有慙於牧養。” 唐高適《和賀蘭判官望北海作》：“長鳴謝知己，所愧非龍媒。” 清汪懋麟《送子靜主桂林省試》詩之二：“只為雄文工《羽獵》，故教絶域訪龍媒。”

(3).指土龍。迷信者用土製成龍狀，以為可招誘真龍來降雨。北周庾信《和李司錄喜雨》：“臨河沉璧玉，夾道畫龍媒。” 倪璠註：“《新論》：‘ 劉歆曰：致雨具作土龍。龍見者輒有風雨，起以迎送之，故緣其象類而為之。’”

(4). 唐御馬廄六閒之一。《新唐書·兵志》：“又以尚乘掌天子之御。左右六閒：一曰飛黃，二曰吉良，三曰龍媒，四曰騊駼，五曰駃騠，六曰天苑。”

八極

八方極遠之地。《莊子·田子方》：“夫至人者，上闚青天，下潛黃泉，揮斥八極，神氣不變。”《淮南子·原道訓》：“夫道者，覆天載地，廓四方，柝八極，高不可際，深不可測。” 高誘註：“八極，八方之極也，言其遠。” 唐李白《大鵬賦》：“余昔於江陵見天台司馬子微，謂余有仙風道骨，可與神遊八極之表。” 魯迅《南腔北調集·大家降一級試試看》：“ 杜威教授有他的實驗主義，白璧德教授有他的人文主義，從他們那裡零零碎碎販運一點回來的就變了中國的呵斥八極的學者，不也是一個不可動搖的證明嗎？”