少待精廬天向曉，有來嘉定歲為常

名句出處

出自宋代陳傅良的《寶壇寺和林宗易韻》

全文：
夢回齒頰自天香，何必招魂怨渡湘。
少待精廬天向曉，有來嘉定歲為常。
雲山鎮壓魚蝦市，煙雨莊嚴橘柚鄉。
最好題名雙石闕，可題周曆萬年長。

陳傅良詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

少待

稍等。 明 湯顯祖 《南柯記·就征》：“請到時， 東華館 少待。”

精廬

(1).學舍，讀書講學之所。《後漢書·姜肱傳》：“盜聞而感悔，後乃就精廬，求見徵君。” 李賢 註：“精廬即精舍也。”《魏書·儒林傳·平恆》：“乃別構精廬，並置經籍於其中。” 清 瞿鴻禨 《與繆荃孫書》：“ 鐘山 既已蟬聯，精廬又較 南菁 為勝。”

(2).佛寺；僧舍。《北齊書·楊愔傳》：“至 碻磝戍 ，州內有 愔 家舊佛寺，入精廬禮拜。” 唐 賈島 《宿山寺》詩：“眾岫聳寒色，精廬向此分。” 宋 辛棄疾 《漢宮春·答李兼善提舉和章》詞：“心似孤僧，更茂林修竹，山上精廬。”

向曉

拂曉。《晉書·陸雲傳》：“﹝ 雲 ﹞至一家，便寄宿，見一年少，美風姿，共談《老子》，辭致深遠。向曉辭去。” 唐 王昌齡 《宿裴氏山莊》詩：“西峰下微雨，向曉白雲收。” 宋 柳永 《受恩深》詞：“助秀色堪餐，向曉自有真珠露。”

有來

用於 元 代由蒙文直譯成漢語的公牘等。表示語句結束。《元朝秘史》卷一：“ 孛端察兒 在時，將他做兒，祭祀時同祭祀有來。” 李文田 註：“有來者，結束之詞，今京師有此語。”《元典章·刑部二·詳讞》：“上路里設兩員推官，中路里設一員推官，委付呵，怎生奏呵， 世祖 皇旨有來。”