原文
燈下樓台夜語稀，盡拼羸馬月中歸。
行蹤不怕金吾問，吟社多貽漢署譏。
風露西堂先入夢，萍蓬滄海暫相依。
貧家供具慚粗糲，何處歌筵酒濕衣。
詩詞問答
問：《成化庚子歲長至後八日余偕馮秋官佩之過同寅邵文敬第夜坐聯句八首俱借韻走筆·其四》的作者是誰？答：江源
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：江源的名句有哪些？答：江源名句大全
注釋
1. 七言律詩 押微韻
2. 圭
參考注釋
樓台
(1) 〈方〉∶涼台
(2) 較高的台榭,泛指樓(多用於詩詞戲曲)
近水樓台
月中
每月的中間幾天
行蹤
行動所留的痕跡
行蹤難測
不怕
——連詞。猶言縱然,即使
比如童生進了學,不怕十幾歲,也稱為“老友”;若是不進學,就到八十歲,也還稱“小友”。——《儒林外史》
金吾
古官名。負責皇帝大臣警衛、儀仗以及徼循京師、掌管治安的武職官員。其名稱、體制、許可權歷代多有不同。 漢 有執金吾， 唐 宋 以後有金吾衛、金吾將軍、金吾校尉等。《漢書·百官公卿表上》：“中尉， 秦 官，掌徼循京師，有兩丞、侯、司馬、千人。 武帝 太初 元年更名‘執金吾’。” 顏師古 註：“ 應劭 曰：‘吾者，御也，掌執金革以御非常。’金吾，鳥名也，主辟不祥。天子出行，職主先導，以御非常。故執此鳥之象，因以名官。” 晉 崔豹 《古今注》：“車輻棒也。 漢 朝‘執金吾’，‘金吾’亦棒也。以銅為之，黃金塗兩末，謂為‘金吾’。” 唐 白居易 《東南行一百韻》：“醉曾衝宰相，驕不揖金吾。”《遼史·儀衛志四》：“金吾、黃麾六軍之仗， 遼 受之 晉 ， 晉 受之 後唐 ， 後唐 受之 梁唐 ，其來也有自。” 清 周亮工 《御溝橋櫻桃》詩：“ 長安 俠少舊金吾，立馬牆頭自彈烏。”
吟社
詩社。 唐 高駢 《途次內黃馬病寄僧舍呈諸友人》詩：“好與 高陽 結吟社，況無名跡達珠旒。” 元 方回 《送師好古歸青社》詩：“姓字喧吟社，吟鬚亦未生。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝九·月泉吟社》：“ 宋 末 浦江 吳渭 倡月泉吟社，賦《田園雜興》近體詩，名士 謝翱 輩第其高下。”
風露
(1).風和露。《韓非子·解老》：“時雨降集，曠野閒靜，而以昏晨犯山川，則風露之爪角害之。” 唐 王昌齡 《東溪翫月》詩：“光連虛象白，氣與風露寒。” 郁達夫 《采石磯》二：“昨天晚上，因為月亮好得很， 仲則 竟犯了風露，在園裡看了一晚的月亮。”
(2).猶風寒。《初刻拍案驚奇》卷十二：“那老媽又是高年，船上早晚感冒些風露，一病不起。”
西堂
(1).西廂的前堂。《書·顧命》：“一人冕，執劉，立於東堂；一人冕，執鉞，立於西堂。” 孔 傳：“立於東西廂之前堂。”《儀禮·特牲饋食禮》：“幾席兩敦在西堂。” 鄭玄 註：“西堂，西夾室之前。”
(2).泛指西邊的堂屋。《楚辭·九辯》：“澹容與而獨倚兮，蟋蟀鳴此西堂。”《南史·謝惠連傳》：“﹝ 靈運 ﹞嘗於 永嘉 西堂思詩，竟日不就。” 元 范梈 《谷口散暑》詩：“維時仲夏半，織女當西堂。”
(3).佛教語。佛門職位的稱呼。《禪林象器箋·稱呼門》：“他山前住人，稱西堂。蓋西是位，他山退院人來此山，是賓客，故處西堂。”
入夢
指睡著( zháo ),有時也指別人出現在自己的夢中
萍蓬
比喻輾轉遷徙,沒有固定居所
滄海
大海。以其一望無際、水深呈青蒼色,故名
東臨碣石,以觀滄海。——《樂府詩集·曹操·步出夏門行》
相依
互相靠對方生存或立足
相依為命
貧家
(1).窮人家。《墨子·貴義》：“ 衛 ，小國也。處於 齊 晉 之間，猶貧家之處於富家之間也。” 唐 白居易 《晚桃花》詩：“寒地生材遺校易，貧家養女嫁常遲。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之三○一：“艱危門戶要人持，孝出貧家諺有之。”
(2).謙稱自己的家。 唐 劉長卿 《酬李穆見寄》詩：“欲掃柴門迎遠客，青苔黃葉滿貧家。” 宋 劉克莊 《四和太守林太博贈瑞香花》：“吟諷攀翻到月斜，眾驚奇寶到貧家。”《水滸傳》第七二回：“﹝虔婆﹞便道：‘今日上元佳節，我子母們卻待家筵數杯，若是員外不棄，肯到貧家少敍片時。’”
(3).使家貧窮。《後漢書·陳蕃傳》：“鄙諺言‘盜不過五女門’，以女貧家也。”
供具
(1).陳設酒食的器具。亦指酒食之類。《史記·平準書》：“公卿議封禪事，而天下郡國皆豫治道路，繕故宮，及當馳道縣，縣治官儲，設供具，而望以待幸。”《後漢書·趙孝傳》：“帝嘉其兄弟篤行，欲寵異之，詔禮十日一就衛尉府，太官送供具，令共相對盡歡。” 清 褚人穫 《堅瓠餘集·木龍》：“ 吳 有富商，倩工造舟，供具稍薄，疑工必有他意。”
(2).陳設食具；備供酒食。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 須賈 辭於 范雎 ， 范雎 大供具，盡請諸侯使，與坐堂上，食飲甚設；而坐 須賈 於堂下。”《漢書·敘傳上》：“ 伯 至，請問耆老父祖故人有舊恩者，迎延滿堂，日為供具，執子孫禮。” 明 王錡 《寓圃雜記》卷上：“天將暝，忽兵官至，騶從甚盛；坐中堂，令免供具，第索筆硯燈燭，閉戶而寢。”
(3).猶備呈，上報。 宋 俞文豹 《吹劍四錄》：“﹝官吏﹞又追集裡正，供具四十年前絶戶並廢寺觀、廢菴舍；產去而名存者，悉行追究。”
(4).指供佛的香花、飲食、幡蓋等物。《大寶積經》卷三四：“是時 月光童子 知佛坐已，躬自齎持微妙供具，奉獻 如來 及諸大眾。”
粗糲
(1).糙米。泛指粗劣的食物。 唐 杜甫 《有客》詩：“竟日淹留佳客坐，百年粗糲腐儒餐。”《水滸傳》第九七回：“﹝ 喬道清 ﹞與十五、六個軍士，藏匿在 神農廟 里，與本廟道人借索些粗糲充飢。”
(2).形容食物的粗劣。 丁玲 《奔》：“另外也有人啃著從家裡帶出來的粗糲的大餅。”
何處
哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”
歌筵
有歌者唱歌勸酒的宴席。 南朝 梁 何遜 《擬＜青青河畔草＞》詩：“歌筵掩團扇，何時一相見？” 唐 王勃 《九成宮頌序》：“風閨夕敞，攜少女於歌筵。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·詞采》：“索解人既不易得，又何必奏之歌筵，俾雅人俗子，同聞而共見乎？”
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