學道如學射,久久自中的

釋慧遠偈頌一百零二首

名句出處

出自宋代釋慧遠的《偈頌一百零二首》

全文:
學道如學射,久久自中的
一句透天關,萬機俱喪跡。

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學道如學射,久久自中的書法作品

參考注釋

學道

(1).學習道藝,即學習儒家學說,如仁義禮樂之類。《論語·陽貨》:“君子學道則愛人。”《史記·仲尼弟子列傳》:“無財者謂之貧,學道不能行者謂之病。若 憲 ,貧也,非病也。” 宋 唐庚 《大觀四年作詩寄任因命舍弟同賦》:“學道一生凡幾化,不因到此始知非。” 明 唐順之 《萬思節以集中無名作詩見貽》之一:“學道頻年慕屢空,支離猶墮語言中。”

(2).學習道行。指學仙或學佛。《漢書·張良傳》:“廼學道,欲輕舉。” 顏師古 註:“道謂仙道。” 宋 蘇軾 《將至廣州用過韻寄邁迨二子》:“皇天遣出家,臨老乃學道。”《西湖佳話·葛嶺仙跡》:“從 左慈 學道,得九丹金液仙經。” 魯迅 《且介亭雜文·難行和不信》:“然而出來的題目就因此常常是難題,仍如飛劍一樣,非上 武當山 尋師學道之後,決計沒法辦。”

(3).即學政。《儒林外史》第三回:“荏苒三年,升了御史,欽點 廣東 學道。” 清 蒲松齡 《禳妒咒·入泮》:“酒色養的那脾胃嬌,那厭氣時文也不待瞧。我的天,學道瞎,真是瞎學道。”《醒世姻緣傳》第十二回:“據了他的學識,與他個學道,綽綽然做得過去,卻不肯把學道與他,偏與他個巡道。”參見“ 學政 ”。

久久

經過相當的時間

久久莫相忘。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

中的

(1).指箭射中靶心。《韓非子·用人》:“發矢中的,賞罰當符。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·議對》:“言中理準,譬射侯中的。” 葉聖陶 《火災·歸宿》:“總要確知必可中的,然後發箭。”

(2).指達到目的。 陳毅 《過太行山書懷》詩:“大同尚有期,小康已中的。”

(3).猶言中肯,切當。 宋 陳亮 《春秋比事序》:“其論未能一一中的。” 明 張居正 《答賈春宇計俺酋死言邊事》:“奉翰示,料度虜情,一一中的,敬服。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲·音律》:“言言中的,字字驚人。”

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