雲鶴原文
旦過晚應宿，山堂任去留。
孤雲能自在，只鶴更優遊。
楖栗開青眼，袈裟伴白頭。
未明西祖意，萍跡謾悠悠。
詩詞問答
問：雲鶴的作者是誰？答：釋克文
問：雲鶴寫於哪個朝代？答：宋代
問：雲鶴是什麼體裁？答：五律
問：釋克文的名句有哪些？答：釋克文名句大全
注釋
1. 五言律詩 押尤韻
2. 清厲鶚《宋詩紀事》卷九二引《雲庵語錄》
參考注釋
山堂
(1).山中的寺院。 唐 王勃 《益州綿竹縣武都山淨慧寺碑》：“春巖橘柚，影入山堂。” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷四：“録其（ 趙元一 ）《宿焦山寺》云：‘海國秋初到，山堂氣更清。’”
(2).隱士的山中居所。 宋 曹組 《艮岳賦》：“傚隱士之山堂，取逸人之三逕。”
(3).近代幫會的組織機構。 陳少白 《興中會革命史要》：“這（哥老會）兩個山堂，在 長江 的勢力算為最大。” 范文瀾 《中國近代史》第三章緒言：“當時天地會山堂分立，缺乏統一指揮。”
去留
離開或留下
去留自己選擇
孤雲
(1).單獨飄浮的雲片。 唐 李白 《獨坐敬亭山》詩：“眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。” 唐 杜牧 《將赴吳興登樂遊原》詩：“清時有味是無能，閒愛孤雲靜愛僧。” 宋 蘇軾 《虔州八境圖》詩之二：“勌客登臨無限思，孤雲落日是 長安 。” 明 范受益 王錂 《尋親記·相逢》：“思親回首望孤雲，回首望孤雲。”
(2).比喻貧寒或客居的人。《文選·陶潛＜詠貧士＞》：“萬族各有託，孤雲獨無依。” 李善 註：“孤雲，喻貧士也。” 宋 范仲淹 《送徐登山人》詩：“今日江南行，孤雲無繫程。”
自在
(1) 自由;無拘束
自在嬌鶯恰恰啼。——唐· 杜甫《江畔獨步尋花》
無家身自在,時得到蓮宮。——唐· 李鹹用《游寺》
(2) 安閒自得,身心舒暢
他心中好不自在
(3) 心離煩惱的系縛,通達無礙
優遊
生活得十分閒適
優遊的生活
楖栗
亦作“ 楖櫪 ”。木名。可為杖。後借為手杖、禪杖的代稱。 唐 賈島 《送空公往金州》詩：“七百里山水，手中楖栗粗。” 宋 陸游 《小園》詩：“倦就盤陀坐，閒拈楖栗行。” 元 耶律楚材 《和張敏之＜鳴鳳曲＞韻》：“遮眼開經卷，蒙頭壞衲衣……震風威，橫擔楖栗萬山歸。” 清 溥畹 《虎丘訪賣花老人》詩：“緩攜楖栗訪山家，一路斜陽五色霞。” 清 惲敬 《子惠府君逸事》：“ 鄭痴菴 常與先府君過從……為人頎長白須冉，擕楖櫪杖，有出塵之表。”
青眼
黑色的眼珠在眼眶中間,青眼看人則是表示對人的喜愛或重視、尊重(跟“白眼”相對)
袈裟
和尚披的法衣,由許多長方形布片拼綴而成
白頭
(1) 白頭髮,多指年老
少白頭
白頭到老
(2) 老年
(3) 不署名的
白頭帖子(不署名的字帖兒)
白頭材料
祖意
(1).祖師的心意。 唐 李山甫 《賦得寒月寄齊己》：“高謝萬緣消祖意，朗吟千首亦師心。” 宋 范成大 《仲行再示新句複次韻述懷》：“神仙懶學古， 浮丘 祖意慵。”
(2).指仿效他人詩文的含意。 明 郎瑛 《七修類稿·詩文六》有《〈沉園〉詩祖意》，謂 宋 陸游 《沉園》詩仿 唐 妓 徐月英 《送人》詩意。《光明日報》1982.7.11：“筆者以為‘何瓦琴句’的上聯，祖意於 三國 虞翻 的一段話。”
萍跡
見“ 萍跡 ”。
亦作“ 萍跡 ”。喻人四處漂流，行蹤無定。 唐 牟融 《有感》詩之一：“十年漂泊如萍跡，一度登臨一悵神。” 宋 黃公度 《春日懷王慶長》詩：“王孫緣底事，萍跡久他鄉。” 明 徐霖 《繡襦記·套促纏頭》：“金盡牀頭惹厭憎，風波萍跡任浮沉。”
悠悠
(1) 長久,遙遠
悠悠長夜
(2) 遙遠的
悠悠未來
(3) 形容從容不迫
(4) 眾多
(5) 荒謬
悠悠之談
(6) 飄動的樣子
羌笛悠悠雪滿地。——宋· 范仲淹《漁家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容憂傷
悠悠我思
中心悠悠
悠悠爾心。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
(9) 形容悠閒自在
白雲千載空悠悠。——唐· 崔顥《黃鶴樓》
悠悠自得
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