宿性公院

宿性公院原文

清齋夜無寐，星月耿前除。

野客尋詩罷，高僧入定初。

欲來還去夢，才讀又忘書。

豈為悲華發，聰明漸不如。

詩詞問答

問：宿性公院的作者是誰？答：石寶
問：宿性公院寫於哪個朝代？答：明代
問：宿性公院是什麼體裁？答：五律
問：石寶的名句有哪些？答：石寶名句大全

注釋

1. 五言律詩　押魚韻　出處：熊峰集卷三

參考注釋

清齋

(1).謂舉行祭祀或典禮前潔身靜心以示誠敬。《舊唐書·禮儀志四》：“其太尉行事前一日，於致齋所具羽儀鹵簿，公服引入，親授祝版，乃赴清齋所。” 唐 顧雲 《華清詞》詩：“相公清齋朝蕊宮，太上符籙龍蛇蹤。”《武王伐紂平話》卷下：“ 文王 清齋三日，沐浴聖體。第三日， 文王 宣文武排鑾駕再去求賢。”

(2).謂素食，長齋。 晉 支遁 《五月長齋》詩：“令月肇清齋，德澤潤無疆。” 唐 王維 《積雨輞川莊作》詩：“山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵。” 清 唐孫華 《恕堂再次前韻見贈複次韻答之》：“中夜飢腸自雷轉，清齋三月常無鹽。”

(3).清靜之室。 郁達夫 《鹽原日記詩抄》之二：“何人解得山居樂，六月清齋午夢涼。”

無寐

不睡；不能入睡。《詩·魏風·陟岵》：“母曰：‘嗟！予季行役，夙夜無寐。’” 唐 吳融 《秋夕樓居》詩：“危欄倚遍都無寐，祇恐星河墮入樓。” 宋 趙抃 《客舟夜雨》詩：“朝發 溫江 上處溪，小舟無寐枕頻欹。” 清 黃鷟來 《秋日寄淮陰吳嵩三》詩：“想像山嶽姿，殘燈欲無寐。”

前除

(1).上次的任命。《南史·劉瓛傳》：“ 戢 謂 瓛 曰：‘上意欲以鳳池相處，恨君資輕，可且就前除。少日當轉國子博士，便即所授。’”

(2).屋前台階。 唐 王勃 《觀佛跡寺》詩：“頽華臨曲蹬，傾影赴前除。” 前蜀 韋莊 《和人歲宴旅舍見寄》詩：“積雪滿前除，寒光夜皎如。” 清 厲鶚 《東城雜記·張隱君卿子》引 孫宇 台治 《題張卿子隱居》詩：“ 東城 何逶迤，樹木紛扶疏。中有賢人室，緑水繞前除。”

野客

(1).村野之人。多借指隱逸者。 唐 杜甫 《柟樹為風雨所拔嘆》詩：“野客頻留懼雪霜，行人不過聽竽籟。” 金 元好問 《懷益之兄》詩：“溪僧時問字，野客或知琴。” 清 謝淞洲 《支公禪院》詩：“野客聞鶴鳴，山僧報茶熟。”

(2).薔薇花的戲稱。 明 都卬 《三餘贅筆·十友十二客》：“﹝ 宋 ﹞ 張敏叔 以十二花為十二客，各詩一章。牡丹，賞客；梅，清客……薔薇，野客。”

尋詩

尋覓詩句。 宋 陳與義 《尋詩兩絕句》之一：“無人畫出 陳居士 ，亭角尋詩滿袖風。” 明 高啟 《次張仲和春日漫興》：“獨騎款段尋詩去，懶逐看花眾少年。”

高僧

道行修煉達到較高水平的僧侶

入定

佛教徒的一種修行方法,閉眼靜坐,控制思想,不起雜念

老僧入定

還去

回去。《太平御覽》卷四一引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》：“至十日後，欲求還去。” 南朝 齊 王融 《法樂辭·歌出國》：“舉袂謝時人，得道且還去。”《南史·韋鼎傳》：“又有人客游，通主家之妾，及其還去，妾盜珍物，於夜逃亡。”

華發

斑白的頭髮

故國神遊,多情應笑我,早生華髮。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

聰明

(1) 天資高,記憶和理解力強

孫討虜聰明仁惠,敬賢禮士,江表英豪鹹歸附之。——《資治通鑑》

聰明人

(2) 聽覺和視覺靈敏

耳目聰明

不如

表示前面提到的人或事物比不上後面所說的

天時不如地利。——《孟子·公孫丑下》

自以為不如。——《戰國策·齊策》