大觀二年戊子三月二十九日請假祀墳和族人升

作者:陽孝本 朝代:宋代

原文

連日陰雲拂曉開,歡聲九族一時來。

江山奇秀渾如畫,鼓樂喧闐卻似雷。

三爵香醪澆故壟,滿天春色絕纖埃。

自從菲德叨榮甚,八行初從帝里來。

詩詞問答

問:《大觀二年戊子三月二十九日請假祀墳和族人升之韻》的作者是誰?答:陽孝本
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押灰韻

參考注釋

連日

連續幾天

連日下雪

陰雲

雲層密布,天色陰暗

拂曉

(1) 天快亮的時候

(2) 緊連黎明前的時間

歡聲

歡心地發出呼聲

九族

血緣相近的親族,宗族

九族無可繼承者。——清· 袁枚《祭妹文》

一時

(1) 一個時期

此一時彼一時

一時多少豪傑。——宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

(2) 短時間

一時半刻

一時紉。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

一時從者千人。——清·邵長蘅《青門剩稿》

(3) 同一時候。

一時收禽(一時:同時。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸黨)。——《後漢書·張衡傳》

一時皆下。——唐·李朝威《柳毅傳》

一時齊發,眾妙畢備。——《虞初新志·秋聲詩自序》

(4) 一些時候

攻一時。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》

江山

江河和山嶺,指國家的疆土或政權

江山如此多嬌

江山險固。——《資治通鑑》

江山如畫。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

奇秀

奇特秀美。 唐 陸龜蒙 《丁隱君歌》:“連江大抵多奇岫,獨話君家最奇秀。盤燒 天竺 春筍肥,琴倚 洞庭 秋石瘦。” 清 唐孫華 《送王冰庵出守紹興》詩之一:“ 鏡湖 、 秦望 多奇秀,留待文章太守來。”

渾如

非常像;酷似

鼓樂

本指彈奏樂器。亦指敲鼓聲和奏樂聲,泛指我國民族音樂

鼓樂大作

鼓樂喧天

喧闐

亦作“ 喧填 ”。亦作“ 喧嗔 ”。喧譁,熱鬧。 唐 杜甫 《鹽井》詩:“君子慎止足,小人苦喧闐。” 宋 蘇軾 《竹枝歌》:“水濱擊鼓何喧闐,相將扣水求 屈原 。”《警世通言·金明池吳清逢愛愛》:“即今清明時候, 金明池 上,士女喧闐,遊人如蟻。” 清 張岱 《陶庵夢憶·金山夜戲》:“鑼鼓喧填,一寺人皆起看。”一本作“ 喧嗔 ”。 清 黃景仁 《入市》詩:“喧填騶從除道來,呼聲直欲緣雲上。” 李大釗 《上海的童工問題》:“有些小孩子,在喧闐的機器聲中,被放在搖籃中,或睡或醒。”

喧譁擁擠。 唐 陸喬 引 沉青箱 《過台城感舊》詩:“繁華今寂寞,朝市昔諠闐。” 清 采蘅子 《蟲鳴漫錄》卷二:“凡新婚者,卻扇之夕,親朋雜沓,呼笑諠闐,謂之鬧房。”

三爵

(1).三杯酒。爵,雀形酒杯。《左傳·宣公二年》:“臣侍君宴,過三爵,非禮也。” 唐 李景伯 《回波樂》詞:“侍宴既過三爵,諠譁竊恐非儀。” 清 朱彝尊 《任孝廉以家釀苦酒見貽賦詩志謝》:“三爵矧多又,醉枕南牕南。”

(2).三種酒杯。《太平廣記》卷二二九引 三國 魏 曹丕 《典論》:“ 劉表 跨有南土,子弟驕貴,並好酒,為三爵:大曰伯雅,受七升;次曰仲雅,受六升;次曰季雅,受五升。”

(3).三隻鳥雀。爵,通“ 雀 ”。 明 楊慎 《華燭引》:“六螭稅駕眠 虞淵 ,三爵行棲珠樹煙。”

香醪

美酒。 唐 杜甫 《崔駙馬山亭宴集》詩:“清秋多宴會,終日困香醪。” 南唐 李煜 《一斛珠》詞:“羅袖裛殘殷色可,杯深旋被香醪涴。” 宋 柳永 《西江月》詞:“好夢狂隨飛絮,閒愁濃勝香醪。” 清 陳維崧 《薄倖·山下與顧景行話舊三迭前韻》詞:“酒槽珠濺,向當壚小語,香醪可許新詞換?”

故壟

指古墳。 唐 孫逖 《途中口號》:“無復新妝艷紅粉,空餘故壟滿青苔。”

滿天

充滿或布滿天空,形容數量多

滿天星斗

春色

(1) 春天的景色

(2) 指臉上的喜色

纖埃

亦作“纎埃”。微塵。 晉 潘岳 《藉田賦》:“微風生於輕幰,纎埃起於朱輪。” 宋 蘇舜欽 《和彥猷晚宴明月樓》之二:“落晚天邊燕席開,溪山相照絶纖埃。” 元 劉君錫 《來生債》第三折:“我則見天連著水,可便無半點兒纖埃。” 續範亭 《八一南陽府市場開幕大會》詩:“四山濃緑新雨後,空氣芬芳無纖埃。”

自從

介詞,表示過去的某段時間的起點

自從去年秋天到現在

菲德

薄德。常用為自謙之詞。《梁書·武帝紀中》:“朕以菲德,君此兆民。” 明 陸采 《懷香記·青瑣相窺》:“深慚菲德,繆望長生。”

叨榮

忝受恩榮。 唐 張九齡 《賀麥登狀》:“臣等叨榮近侍,倍百恆情,無任感戴忭躍之至。” 唐 張九齡 《謝加章紱狀》:“臣雖叨榮,伏用戰懼,不任悚懼之至。”《舊唐書·賈耽傳》:“自揣孱愚,叨榮非據。”

八行

《後漢書·竇章傳》“更相推薦” 李賢 注引 漢 馬融 《與竇伯向(章)書》曰:“ 孟陵 奴來,賜書,見手跡,歡喜何量,見於面也。書雖兩紙,紙八行,行七字。”謂信紙一頁八行。後世信箋亦多每頁八行,因以稱書信。近代多指請託的信件。 唐 王勃 《宇文德陽宅秋夜山亭宴序》:“雲委八行,抒勞思於彩筆。” 宋 梅堯臣 《王公慥東歸》詩:“莫嫌牛馬隔,走別八行稀。” 清 李漁 《意中緣·悟詐》:“八行代我傳心事,千里從人索好音。”《官場現形記》第二回:“一過年,也想到京里走走,看看有什麼路子,弄封把八行,還是出來做他的典史。” 李劼人 《 * 》第一部第一章:“並花了一筆不小的鑽營費,鑽得一封 振貝子 的八行。”

八種品行。即孝、悌、睦、姻、任、恤、忠、和。《宋史·徽宗紀二》:“甲辰,立八行取士科。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·記事二》:“方崇八行以迪多士,尊六經以黜百家,史何足言?” 明 馮時可 《雨航雜錄》卷上:“ 台州 徐中行 居鄉,郡守以八行薦,不應。”

帝里

猶言帝都,京都。《晉書·王導傳》:“ 建康 ,古之 金陵 ,舊為帝里,又 孫仲謀 、 劉玄德 俱言王者之宅。” 唐 李百藥 《賦得魏都》詩:“帝里三方盛,王庭萬國來。” 明 張居正 《祭封一品嚴太夫人文》:“跂予望之, 章江 之陬;白雲紫氣,帝里皇州。” 清 金人瑞 《春感》詩之一:“忽承帝里來知己,傳道臣名達聖人。”

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