原文
不見風神三十年，入門相對各蒼然。
藤蓑一枕忘余老，竹簡千秋獨爾傳。
壯日襟期曾許國，浮雲世路總關天。
丈人才力猶雄否，早晚徵書出御筵。
詩詞問答
問：《中丞金省吾年兄顧我當湖感舊述懷二首·其一》的作者是誰？答：沈懋孝
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押先韻 出處：槜李詩系卷十三
參考注釋
不見
(1)
不曾相見
老哥倆可有日子不見了
(2)
見不著;丟失
一輛新腳踏車轉身就不見了
風神
(1).風采；神態。《晉書·裴楷傳》：“ 楷 風神高邁，容儀俊爽，博涉羣書，特精理義，時人謂之‘玉人’。” 宋 王讜 《唐語林·豪爽》：“上為皇孫時，風神秀異，英姿雋邁。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部三》：“余見 周昉 、 李龍眠 及近代 仇實父 諸美人圖，皆穠髮豐肌，衣粧稠迭，一種風神媚態，畧無彷彿。” 王統照 《號聲》：“長葉子的美人蕉在橢圓形的藍色水盂內搖曳著幽媚含笑的姿態，也似乎裝點出特有的 日本 婦女婀娜的風神。”
(2).指藝術作品的文采神韻。《南史·褚彥回傳》：“ 彥回 援琴奏《別鵠》之曲，宮商既調，風神諧暢。” 明 唐順之 《題夏中書畫竹》詩：“中書醉墨滿人間，此幅風神更不俗。” 魯迅 《漢文學史綱要》第八篇：“其詞隨語成韻，隨韻成趣，不假雕琢，而意志自深，風神或近 楚 《騷》。”
三十
(1).數詞。十的三倍。《詩·小雅·無羊》：“三十維物，爾牲則具。”《左傳·宣公三年》：“ 成王 定鼎於 郟鄏 ，卜世三十，卜年七百。”
(2).指三十歲。《穀梁傳·文公十二年》：“丈夫三十而娶。” 南朝 梁簡文帝 《戲贈麗人》詩：“自矜心所愛，三十侍中郎。” 唐 崔灝 《贈王威古》詩：“三十羽林將，出身常事邊。”
(3).指三十年。 唐 權德輿 《古興》詩：“人生大限雖百歲，就中三十稱一世。”
入門
(1) 初級讀物;任何知識或業務的初始門路
技術入門
(2) 初步學會
入門師傅
相對
(1) 面對面;相向
大與小相對
(2) 非絕對的(跟“絕對”相對)
各個具體過程的發展都是相對的
(3) 比較來說
相對不錯
一枕
猶言一臥。臥必以枕，故稱。 唐 丁仙芝 《和薦福寺英公新搆禪堂》詩：“一枕西山外，虛舟常浩然。” 宋 陸游 《感秋》詩：“一枕淒涼眠不得，呼燈起作感秋詩。” 元 馬致遠 《夜行船·秋思》套曲：“蛩吟罷一枕纔寧貼，雞鳴後萬事無休歇，算名利何年是徹！” 清 宋維籓 《台城路·蟬》詞：“午餘一枕遊仙夢，幾番被伊驚醒。”
竹簡
古代用來寫字的竹片
千秋
(1) 千年
(2) 歲月久遠
(3) 生日。敬辭,指人的壽辰
今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》
襟期
(1).襟懷、志趣。 北齊 高澄 《與侯景書》：“繾綣襟期，綢繆素分。”《北史·李諧傳》：“庶弟 蔚 ，少清秀，有襟期 * ，涉觀史傳，兼屬文詞。” 明 唐寅 《游焦山》詩：“亂流尋梵剎，灑酒瀉襟期。” 清 王晫 《今世說·容止》：“ 梁 蒼巖 襟期瀟灑，意度廓落，大類 坡仙 。”
(2).猶心期。指人與人之間的相互期許。 元 袁易 《寄吳中諸友·馮景說》詩：“早託襟期合，能容禮法疏。” 清 陳夢雷 《絕交書》：“廻思十載襟期，恍如一夢，人生不幸，寧有是哉！”
許國
謂將一身奉獻給國家，報效國家。《晉書·陸玩傳》：“誠以身許國，義忘曲讓。” 唐 柳宗元 《冉溪》詩：“少時陳力希公侯，許國不復為身謀。” 蔡鍔 《致潘惠英書》：“余素抱以身許國之心，此次尤為決心，萬一為敵賊暗算，或戰死疆場，決無所悔。”
浮雲
(1)
(2) 飄浮在天空中的雲彩
浮云為我陰,悲風為我旋。——元· 關漢卿《竇娥冤》
(3) 比喻飄忽不定,未有定處
浮雲遊子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》
世路
指人世的經歷
世路風波
關天
(1).與天命有關。 唐 李白 《中山孺子妾歌》：“一貴復一賤，關天豈由身。” 宋 蘇軾 《和子由除夜元日省宿致齋》之一：“江湖流落豈關天，禁省相望亦偶然。” 宋 陸游 《閒中富貴》詩：“要信人生各有緣，閒中富貴亦關天。”
(2).關係重大。 元 孟漢卿 《魔合羅》第三折：“人命事關天關地，非同小可。” 曹禺 《王昭君》第一幕：“ 王姑娘 ，你見的是一位皇帝，一位單于，一步一語，你可得特別小心哪，出了差錯，性命關天。”
丈人
(1) 岳父,妻子的父親
(2) 古時對老年男子的尊稱
遇丈人,以杖荷蓧。——《論語·微子》
我丈人行也。——《漢書·李廣蘇建傳》
才力
才華;智力
才力應難跨數公,凡今誰是出群雄。——唐· 杜甫《戲為六絕句(之四)》
一代宗師才力薄,望溪文集 阮亭詩。—— 清· 袁枚《仿 元遺山論詩》(之一)
才力超群
早晚
(1) 早晨和晚上
他每天早晚都練氣功
(2) 時候
他已走了多半天了,這早晚多半已經到家了
(3) 〈方〉∶泛指將來某個時候
你早晚進城來,到我們這裡坐坐
(4) 或早或晚
人早晚要死的
徵書
1.古代記載災異徵兆的緯書。《後漢書·千乘貞王伉傳》：“初，迎立 靈帝 ，道路流言 悝 恨不得立，欲鈔徵書。”
2.指徵召或徵調的文書。《後漢書·郎顗傳》：“聞徵書到，夜縣印綬於縣廷而遁去。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》：“汝父昔罷 豫章 ，徵書朝發夕至。” 唐 白居易 《策林三·議井田阡陌》：“於是生業相固，食力相濟，其出財征也不待徵書而已平矣。” 明 劉基 《送李子庚之金陵》詩：“也知使者徵書急，莫厭輕舟出郭頻。”
御筵
(1).皇帝命設的酒席。《梁書·蕭子顯傳》：“ 高祖 雅愛 子顯 才，又嘉其容止吐納，每御筵侍坐，徧顧訪焉。” 唐 李白 《玉壺吟》：“鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵。” 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二：“ 嘉祐 八年上元夜，賜中書、樞密院御筵於 相國寺 羅漢院 。”
(2).喻指帝位。 唐 杜甫 《秋日夔府詠懷一百韻》：“ 耿 賈 扶王室， 蕭 曹 拱御筵。”
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