昔也荊榛場，今焉瓊玉府

名句出處

出自宋代郭印的《前十三章未見營創之意因成古風》

全文：
紛紛世間法，失得隨所寓。
有心不吾來，無以不吾拒。
敝帚貴千金，窮閻封萬戶。
或理先默定，疇能測其故。
我生麋鹿姿，林壑所忻慕。
抗志老淵明，早卜柴桑住。
蓬門直清江，傍有萬竹塢。
捐金買尋丈，地主牢不許。
往來二十秋，垂涎焦肺腑。
誰歟誘其衷，百畝倏見予。
雲棲眇空明，似有神物護。
物林兩腋風，步武覺輕舉。
三徑手自開，一一通幽處。
取勝著新亭，揭名非苟取。
遐光遠山入，靜聽珍禽語。
園花四時春，岸木千年古。
昔也荊榛場，今焉瓊玉府。
清境世所無，金谷誰比數。
再拜天之賜，從茲謝簪組。
名宦空疲人，視此真糞土。

郭印詩詞大全

參考注釋

荊榛

(1).亦作“ 荊蓁 ”。泛指叢生灌木，多用以形容荒蕪情景。 三國 魏 曹植 《歸思賦》：“城邑寂以空虛，草木穢而荊榛。”一本作“ 荊蓁 ”。 唐 李白 《古風》之一：“王風委蔓草，戰國多荊榛。” 金 元好問 《續小娘歌》之七：“傷心此日河平路，千里荊榛不見人。” 清 吳偉業 《十月下澣宴閬石蒼水齋》詩：“三江風月尊前醉，一郡荊榛笛里聲。”

(2).謂沒入荒野，指逝世。 明 周履靖 《錦箋記·聞訃》：“閨中何意，半道荊蓁，情隔雲泥。”

(3).比喻艱危，困難。《舊唐書·宦官傳·楊復恭》：“吾於荊榛中援立 壽王 。” 元 許謙 《馮公嶺》詩：“胸中芥蒂未盡去，須信坦道多荊榛。”

(4).比喻惡人。 元 麻革 《過陝》詩：“豺狼滿地荊榛合，目斷 中條 是故丘。” 明 夏完淳 《大哀賦》：“未許其冠帶春秋，遂至夫荊榛天地。” 清 厲鶚 《東城雜記·陳御史元倩》：“手披荊榛，身御魑魅。” 周實 《民立報出版日祝賦》詩：“重重草木羞依附，莽莽荊榛待剪除。”

(5).芥蒂；不快。 明 陳汝元 《金蓮記·射策》：“笑譚之頃，便起荊榛。”

玉府

(1).《周禮》官署名。掌管天子之金玉玩好、兵器等。《周禮·天官·玉府》：“玉府：掌王之金玉玩好兵器，凡良貨賄之藏。共王之服玉、佩玉、珠玉。王齊則共食玉。” 賈公彥 疏：“玉府以玉為主，玉外所有美物，亦兼掌之。”

(2).泛指收藏寶物的府庫。《文獻通考·征榷一》：“凡屠者歛其皮角筋骨入於玉府。”

(3).指道觀、仙府、仙宮。 唐 武平一 《奉和幸白鹿觀應制》詩：“玉府凌三曜，金壇駐六龍。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·秉操》：“我本玉府仙姝，豈偶凡夫俗子。” 清 洪昇 《長生殿·聞樂》：“早離卻玉府清嚴，一任珮搖風影，衣動霞光，小步紅雲墊。”

(4).道家的藏書之所。後亦泛指書庫。 南朝 梁 蕭統 《謝敕賚看講啟》：“莫測天文，徒觀玉府。”

(5).指高潔的襟懷。 唐 杜甫 《暮春送馬大卿公恩命追赴闕下》詩：“玉府標孤映，霜蹄去不疑。” 仇兆鰲 註：“此備言其道術過人。玉府，比其操潔；霜蹄，比其才敏。”