四正為奇偶四隅，舊窺七七古河圖

名句出處

出自宋代方回的《次韻謝嚴養晦酒邊說易》

全文：
四正為奇偶四隅，舊窺七七古河圖。
易雖未畫元知有，極果何形孰識無。
方寸天開通造化，半生夜坐下工夫。
老衰多學精專少，病體摳趨但要扶。

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名句書法欣賞

參考注釋

四正

(1).古代貴族行射禮時舉正爵以獻賓客、國君、卿、大夫。《禮記·射義》：“《詩》曰：‘曾孫侯氏，四正具舉。’” 鄭玄 註：“四正，正爵四行也。四行者，獻賓，獻公，獻卿，獻大夫，乃後樂作而射也。”

(2).封建社會中的四種綱紀。《禮記·孔子閒居》：“天無二日，士無二王，家無二主，尊無二上。”後人以此為四正。見 宋 王應麟 《國小紺珠·人倫·四正》。

(3).指君、臣、父、子之道。《管子·君臣下》：“四肢六道，身之體也。四正五官，國之體也。” 尹知章 註：“四正，謂君、臣、父、子。”

(4).四個正卦。即《周易》八卦中的坎、離、震、兌。或用以分主四時：坎主冬，離主夏，震主春，兌主秋；或用以分主四方：坎主北，離主南，震主東，兌主西。《魏書·律曆志上》：“推四正卦術曰：因冬至大小餘，即坎卦用事日；春分，即震卦用事日；夏至，即離卦用事日；秋分，即兌卦用事日。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷二：“四正、四維者，八卦神所居。” 清 惠棟 《易漢學·卦氣圖說》：“ 孟 氏《卦氣圖》以坎、離、震、兌為四正卦……四卦主四時。”

(5).健全；沒有缺陷。 柳青 《種穀記》七：“人手全不四正，七斜八歪都有些缺點，想是也想變工，誰也找不到對象。”

奇偶

奇數和偶數。一作奇耦

四隅

(1).四角。《禮記·檀弓上》：“蟻結於四隅。” 鄭玄 註：“畫褚之四角。”《爾雅·釋宮》“西南隅謂之奧，西北隅謂之屋漏，東北隅謂之宧，東南隅謂之窔” 宋 邢昺 疏：“此別宮中四隅之異名也。”

(2).四方；四周。《淮南子·原道訓》：“經營四隅，還返於樞。” 高誘 註：“隅，猶方也。” 晉 潘岳 《為賈謐作贈陸機》詩：“強 秦 兼併，吞滅四隅。” 唐 白居易 《官舍內新鑿小池》詩：“中底鋪白沙，四隅甃青石。”

七古

七言古體詩的省稱。《花月痕》第三七回：“ 荷生 轎中，口占七古。” 林紓 《書黃生札記後》：“至於 昌黎 作銘時，胸中不作七古之想，此語實深知 昌黎 者。唯其不作七古之想，故力求其蹇澀，正以斂避七古。”

河圖

儒家關於《周易》卦形來源的傳說。《書·顧命》：“大玉、夷玉、天球、河圖，在東序。” 孔 傳：“ 伏犧 王天下，龍馬出 河 ，遂則其文以畫八卦，謂之‘河圖’。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·正緯》：“昔 康王 河圖，陳於東序。” 宋 陸游 《讀書》詩：“天球及河圖，千古所共秘。” 太平天囯 洪仁玕 《英傑歸真》：“且術士喜言怪誕，不曰予宗河圖，則曰予宗洛書。” 聞一多 《書信·給梁實秋先生》：“河圖則取義於 河 馬負圖， 伏羲 得之演為八卦，作為文字，更進而為繪畫等等，所以代表中華文化之所由始也。”參見“ 河圖洛書 ”。