蝴蝶亦翩翻,客主誰疎親

衛博不寐

名句出處

出自宋代衛博的《不寐》

全文:
夜深耿不寐,鼻息聞比鄰。
家童亦倡酬,轟雷隱床湑。
病夫默欹枕,愈覺展轉頻。
天籟寂不聞,獨此聲輪囷。
懸知鼾睡夫,定非識字人。
不然事紛糾,豈得全其夫。
世上學書兒,頗結煩惱因。
多識一丁字,便欲了八垠。
誰甘凍龜縮,競作寒螿呻。
今日為何時,酣寢圖安身。
往往中夜興,起舞徒逡巡。
大哉出世上,天地衾枕均。
首壓西山巔,氣蓋北海濱。
死生一夢覺,寒暑同屈伸。
時於兩踵間,出息疑氤氳。
蝴蝶亦翩翻,客主誰疎親
譬如善飲人,號呶觀眾賓。
又如富家翁,經營笑彌貧。
優遊木雁際,卒歲誰斧斤。
問我無眼禪,答君妙入神。
我亦起洗醆,軟腳長安春。
垂我大鵬翼,脂我神馬輪。
未經華胥國,聊追葛天民。
夢回復惘然,喚起啼叢榛。

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參考注釋

蝴蝶

。也作“胡蝶”。舊時以為蝶的總稱,今動物學以為蝶的一種。構成鱗翅目錘角亞目的某些身體細長在白天活動的昆蟲,經常具有鮮明的顏色,有特殊型的雙翅

翩翻

(1).上下飛動貌。 唐 王昌齡 《灞上閒居》詩:“庭前有孤鶴,欲啄常翩翻。” 宋 朱淑真 《春日行》:“何處飛來雙蛺蝶,翩翻飛入尋香徑。” 明 王錂 《春蕪記·探遺》:“笑翩翻舞蝶,空是追隨。”

(2).飄忽搖曳貌。 漢 劉向 《說苑·指武》:“鐘鼓之音,上聞乎天;旌旗翩翻,下蟠於地。”《三國演義》第二六回:“ 文丑 沿河趕來,忽見十餘騎軍馬,旗號翩翻,一將當頭,提刀出馬而來,乃 漢 壽亭侯 關雲長 也。” 清 褚人穫 《堅瓠十集·卷堂文》:“風吹紙帳影翩翻,驚回旅夢。”

客主

(1).客人與主人。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》:“ 孫安國 往 殷中軍 許共論,往反精苦,客主無間,左右進食,冷而復煗者數四。” 唐 李翱 《論故度支李尚書事狀》:“ 翱 於 李尚書 ,初受顧惠,及其去選也,客主之義,亦不得如初懽矣。”

(2).指主人。謂行待客之禮。《三國志·魏志·呂布傳》:“ 汜 曰:‘昔遭亂過 下邳 ,見 元龍 。 元龍 無客主之意。久不相與語,自上大牀臥,使客臥下牀。’”

(3).戰爭中的雙方,敵方與我方。《孫臏兵法·十問》:“交和而舍,粱食鈞足,人兵適衡,客主兩懼。”舊題 漢 李陵 《答蘇武書》:“ 匈奴 既敗,舉國興歸,更練精兵,強踰十萬,單于臨陣,親自合圍。客主之形,既不相如,步馬之勢,又甚懸絶。”

(4).指辯論中問難與答辯的雙方。 晉 皇甫謐 《<三都賦>序》:“二國之士,各沐浴所聞,家自以為我土樂,人自以為我民良,皆非通方之論也。作者又因客主之辭,正之以 魏 都,折之以王道,其物土所出,可得披圖而校。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》:“ 弼 便作難,一坐人便以為屈,於是 弼 自為客主數番,皆一坐所不及。”《南史·隱逸傳下·馬樞》:“王欲極觀優劣,乃謂眾曰:‘與 馬學士 論議,必使屈服,不得空立客主。’於是數家學者,各起問端。”《敦煌變文集·佛說阿彌陀經講經文》:“客主也合相饒,不合望外折挫。”

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