遺秉利寡婦，負戴無斑白

名句出處

出自宋代李流謙的《上費邛州》

全文：
疏茅裂萬戶，百戰未易得。
一識荊州面，不作半錢直。
朝曦明生東，夜斗光炯北。
皎皎群目用，余影到盆隙。
共在一世間，能無一世傑。
要渠兩眼青，洞此寸心赤。
使君絕不凡，白璧生徑尺。
龔黃漢循吏，阮謝晉人物。
稍稽一節趨，戱從五府辟。
端知付兩轓，乃用倡九牧。
春風長桑柘，豚犢飽柵櫪。
遺秉利寡婦，負戴無斑白。
靈河貫中國，寸地沾滴瀝。
三公乃故事，企踵榮晝接。
慕用吾已夙，願見憂不亟。
聊欲寫我心，敢幸康而色。
賓庖月照俎，談閣風滿席。
秋霜濕征衣，行李驚遽迫。
戀軒寄悲嘯，孤恨繞華戟。
權輿置身地，大冶天地窄。
相馬不相肉，剖玉莫剖石。
狗盜何足言，囊錐請奇客。

李流謙詩詞大全

參考注釋

秉利

執其利。《國語·吳語》：“敢使下臣盡辭，唯天王秉利度義焉。”

寡婦

(1)

(2) 死了丈夫的女子

行人駐足聽,寡婦起彷徨。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(3) 獨守空閨的婦人

邊城多健兒,內舍多寡婦。——三國魏· 陳琳《飲馬長城窟行》

負戴

(1).以背負物，以頭頂物。亦謂勞作。《孟子·梁惠王上》：“謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。” 宋曾鞏《道山亭記》：“負戴者，雖其土人，猶側足然後能進；非其土人，罕不躓也。” 清王秀楚《揚州十日記》：“其往來負戴者，俱焦頭爛額，斷臂折脛。”

(2). 漢劉向《列女傳·楚接輿妻》：接輿躬耕以為食，楚王使使者持金百鎰、車二駟往聘迎之。其妻曰：“義士非禮不動，不為貪而易操，不為賤而改行。妾事先生躬耕以為食，親織以為衣，食飽衣暖，據義而動，其樂亦自足矣。若受人重祿，乘人堅良，食人肥鮮，而將何以待之？不如去之。”於是夫負釜甑，妻戴紝器，變名易姓而遠徙，莫知所之。後因以“負戴”指夫妻一起安貧樂道，不慕富貴榮華。清錢謙益《後秋興》詩之一：“負戴相擕守故林，繙經問織意蕭森。” 胡樸安《生女慰內》詩：“來日祇應同負戴，於今何貴有鬚眉。”