裴徊如自得，徒倚竟何為

名句出處

出自宋代趙蕃的《雨後》

全文：
畏暑常疑病，逢涼還作詩。
岸巾看鏡懶，步履過廊遲。
草樹消陳意，江山發令姿。
裴徊如自得，徒倚竟何為。
厚祿書多斷，長貧志未移。
無官帶難緩，有竹俗能醫。
不遇徙成賦，歸來亦漫辭。
行藏隨所遇，造物豈無欺。

趙蕃詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

裴徊

亦作“裵徊”。1.迴環。 北魏 酈道元 《水經注·穀水》：“又言遙遙九曲間，裴徊欲何之者也。”參見“ 徘徊 ”。

(2).同“ 裴回 ”。 元 倪瓚 《戊寅十二月丹邱柯博士過林下賦詩次韻酬答》：“顧望思鬱紆，裵徊發悲吟。”

自得

自覺得意、開心

意氣揚揚,甚為自得

悠然自得。——明· 袁宏道《滿井遊記》

何為

為什麼，何故。《國語·魯語下》：“今王死，其名未改，其眾未敗，何為還？” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“江河百穀，從何處生？東流到海，何為不溢？” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》：“兒罪當笞，逐兒何為？” 清 侯方域 《壯悔堂記》：“余向為堂，讀書其中，名之曰‘雜庸’。或曰：‘昔 司馬相如 賣酒 成都 市，身自滌器，與庸保雜作。子何為其然？’”

(1).乾什麼，做什麼。用於詢問。《後漢書·齊武王縯傳》：“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立，怒曰：‘本起兵圖大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何為者邪？’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張僕射》詩：“新秋朝涼未見日，公早結束來何為？” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·子產》：“ 子產 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孫 何為？’ 子產 曰：‘説也。’”

(2).是什麼。《後漢書·何進傳》：“大將軍稱疾不臨喪，不送葬，今欻入省，此意何為？” 唐 徐夤 《人事》詩：“平生生計何為者？三逕蒼苔十畝田。”