學道之人能自觀,即與悟人同一類

惠能無相頌(亦名《滅罪頌》)

名句出處

出自唐代惠能的《無相頌(亦名《滅罪頌》)》

全文:
愚人修福不修道,謂言修福而是道。
布施供養福無邊,心中三惡元來造。
若將修福欲滅罪,後世得福罪元在。
若解向心除罪緣,各自性中真懺悔。
若悟大乘真懺悔,除邪行正即無罪。
學道之人能自觀,即與悟人同一類
大師令傳此頓教,願學之人同一體。
若欲當來覓本身,三毒惡緣心中洗。
努力修道莫悠悠,忽然虛度一世休。
若遇大乘頓教法,虔誠合掌至心求。

惠能詩詞大全

參考注釋

學道

(1).學習道藝,即學習儒家學說,如仁義禮樂之類。《論語·陽貨》:“君子學道則愛人。”《史記·仲尼弟子列傳》:“無財者謂之貧,學道不能行者謂之病。若 憲 ,貧也,非病也。” 宋 唐庚 《大觀四年作詩寄任因命舍弟同賦》:“學道一生凡幾化,不因到此始知非。” 明 唐順之 《萬思節以集中無名作詩見貽》之一:“學道頻年慕屢空,支離猶墮語言中。”

(2).學習道行。指學仙或學佛。《漢書·張良傳》:“廼學道,欲輕舉。” 顏師古 註:“道謂仙道。” 宋 蘇軾 《將至廣州用過韻寄邁迨二子》:“皇天遣出家,臨老乃學道。”《西湖佳話·葛嶺仙跡》:“從 左慈 學道,得九丹金液仙經。” 魯迅 《且介亭雜文·難行和不信》:“然而出來的題目就因此常常是難題,仍如飛劍一樣,非上 武當山 尋師學道之後,決計沒法辦。”

(3).即學政。《儒林外史》第三回:“荏苒三年,升了御史,欽點 廣東 學道。” 清 蒲松齡 《禳妒咒·入泮》:“酒色養的那脾胃嬌,那厭氣時文也不待瞧。我的天,學道瞎,真是瞎學道。”《醒世姻緣傳》第十二回:“據了他的學識,與他個學道,綽綽然做得過去,卻不肯把學道與他,偏與他個巡道。”參見“ 學政 ”。

同一

(1) 相同;同樣

同一實也。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

結束在同一的命運里

(2) 一致

惠能名句,無相頌(亦名《滅罪頌》)名句

詩詞推薦

  • 游龍門

    邵雍宋代〕江天無少異,幽鳥下清沙。路去山形斷,川回渡口斜。龕岩千萬穴,店舍兩三家。清影四時好,都城況不賒。
    學道之人能自觀,即與悟人同一類 詩詞名句
  • 金丹詩四十八首

    張繼先宋代〕絳橋行氣總為非,自是凡夫著相迷。北海鼎爐分造化,南溟宮殿合天倪。虛無只就還丹力,恍惚身身成妙道齊。若
    學道之人能自觀,即與悟人同一類 詩詞名句
  • 寄僧嗣清

    陳傅良宋代〕衡陽傑閣宵人記,淮石豐碑刺史書。永已橋山藏劍佩,空餘雲漢照林廬。河圖萬古陳東序,汗簡諸儒校石渠。誰道
    學道之人能自觀,即與悟人同一類 詩詞名句
  • 題伯時所畫邵平種瓜圖

    李彭宋代〕邵平湯沐故千戶,解組投林如脫兔。勒銘鼎鼐屬伊人,我方荷鋤斸煙雨。瓜田鉤帶蓋阡陌,大者輪囷細旁午。殽函
  • 野老

    乾隆清代〕野老扶兒望六驄,羽林呼警莫匆匆。欲知暑雨祁寒意,已在先憂後樂中。
  • 明州

    陸游宋代〕豐年滿路笑歌聲,蠶麥俱收榖價平。村步有船銜尾泊,江橋無柱架空橫。海東估客初登岸,雲北山僧遠入城。風物
  • 和汪正夫梅

    鄭獬宋代〕窮通系命不由才,富貴偏宜老後來。花草猶教有先後,憑君試看北枝梅。
  • 仙姬怨

    夏竦宋代〕洞口垂楊拂地垂,年來期約又依違。紅桃不解留人住,白鶴何曾覓信歸。雉扇對開春寂寂,繡衣雙卷雨霏霏。無言
    學道之人能自觀,即與悟人同一類 詩詞名句
  • 八月十五日夜月意偃蹇夜久微明須臾復瞻叔兄

    魏了翁宋代〕長風送月九霄寬,無賴浮雲告亦頑。本自無私長委照,不應有礙似偏慳。蒼生望治東山隱,四海傾風釣瀨閒。潛復
  • 雨中宿洞霄

    董嗣杲宋代〕青青九鎖山,步步聽潺湲。雨重精神倦,雲深意緒閒。禽聲依石樹,泉溜出岩關。落落仙蹤在,何能見大還。
學道之人能自觀,即與悟人同一類 詩詞名句