煮茗相邀論白業，據梧不覺到黃昏

名句出處

出自宋代丘葵的《自湖尾至歐崎村一丘松竹步入其間乃白蓮堂有》

全文：
笑踏冬晴過一村，誰家松竹護柴門。
初來猶似行婆室，良久方知鹿苑園。
煮茗相邀論白業，據梧不覺到黃昏。
娟娟梅樹梢頭月，不待開花已斷魂。

丘葵詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

白業

佛教語。謂善業。《五燈會元·東土初祖·菩提達磨大師》：“當勤修白業，護持三寳，吾去非晚，一九即回。” 宋 葉適 《毛崈夫輓詞》：“道修白業曾先悟，官近青雲卻未通。” 元 辛文房 《唐才子傳·道人靈一》：“後白業精進，居 若耶溪 雲門寺 ，從學者四方而至矣。” 明 葉憲祖 《北邙說法》：“白業緇銖少，黃泉歲月長。” 郭沫若 《李白與杜甫·杜甫的宗教信仰》：“十使十惡，此屬乎罪，名為黑業。五戒十善，四禪四定，此屬於善，名為白業。”

據梧

(1).靠著梧幾。《莊子·齊物論》：“ 昭文 之鼓琴也， 師曠 之枝策也， 惠子 之據梧也，三子之知幾乎。” 成玄英 疏：“據梧者，只是以梧幾而據之談説，猶隱几者也。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·排調》：“ 范榮期 見 郄超 俗情不淡，戲之曰：‘ 夷齊 巢許 ，一詣垂名。何必勞神苦形，支策據梧邪？’”《藝文類聚》卷五八引 南朝 梁元帝 《答劉縮求述制旨義書》：“所賴昔經 陜 服，頗足良書，憑几據梧，靜供游目。” 宋 林逋 《山中寒食》詩之一：“有客新嘗寒具罷，據梧慵復散《幽經》。”

(2).操琴。《莊子·齊物論》：“ 惠子 之據梧也。” 陸德明 釋文：“ 司馬 云：‘梧，琴也。’ 崔 云：‘琴瑟也。’” 明 徐渭 《覽越篇》序：“便引吭而鳴，響溢於據梧扣竹之表。”

不覺

(1)

(2)

沒有發覺,沒有感覺到

一路景物極佳,也就不覺路途遙遠

(3)

想不到,無意之間

天天作詩著文,天長日久不覺已是著述頗豐

(4)

不禁,不由得

他們兩雙眼好像無意中碰在一起時,兩個都不覺紅了臉。——揚沫《青春之歌》

黃昏

(1) 日落以後至天還沒有完全黑的這段時間

奄奄黃昏後。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

漸黃昏清角吹寒。——宋· 姜夔《揚州慢》

(2) 見“傍晚”