舜祠(在皇岡)原文
中天祠殿郁崔嵬,雲日熹微紫氣開。
韶石不隨衰草沒,江山如待翠華來。
瓣香瞻禮客懷古,黃葉蕭深僧掃台。
欲向皇岡尋往事,亂峰叢壑送猿哀。
詩詞問答
問:舜祠(在皇岡)的作者是誰?答:王漸逵
問:舜祠(在皇岡)寫於哪個朝代?答:明代
問:舜祠(在皇岡)是什麼體裁?答:七律
問:王漸逵的名句有哪些?答:王漸逵名句大全
注釋
1. 七言律詩 押灰韻
2. 在皇岡
參考注釋
中天
天空;天頂
一輪明月高懸中天
虹亘中天。——《廣東軍務記》
崔嵬
(1) 有石頭的土山
慎事關門並早歸,眼前恩愛隔崔嵬。——《 * 》
(2) 高大;高聳
帶長鋏之陸離兮,冠切雲之崔嵬。——《楚辭·屈原·涉江》
仙峰巔險峻岭崔嵬。——《封神演義》
雲日
(1).雲和日。 南朝 宋 謝靈運 《初往新安至桐廬口》詩:“江山共開曠,雲日相照媚。”
(2).有時偏指日光。 唐 裴迪 《茱萸沜》詩:“雲日雖迴照,森沉猶自寒。”
(3).偏指太陽。 宋 蘇軾 《巫山》詩:“徘徊雲日晚,歸意念城市。”
(4).時光。 唐 楊炯 《和崔司空傷姬人》:“佳人不再得,雲日幾千年。”
(5).借指高空。 三國 魏 曹植 《贈白馬王彪》詩之二:“修坂造雲日,我馬玄以黃。” 趙幼文 校註:“造,至也。雲日形容高峻。” 晉 傅玄 《鼓吹曲辭·晉鼓吹曲·伯益》:“和鳴棲庭樹,徘徊雲日間。” 南朝 陳 徐陵 《司空章昭達墓志銘》:“若夫鳴虵之洞,深谷隱於蒼天;飛猿之嶺,喬樹參於雲日。” 宋 利登 《水調歌頭》詞:“雲日空濛里,玉鶴任西東。”
(6).對封建帝王的美稱。《三國志·魏志·公孫度傳》“ 淵 遣使南通 孫權 ” 裴松之 注引 三國 吳 韋昭 《吳書》:“ 淵 表 權 曰:‘仰此天命,將有眷顧,私從一隅,永瞻雲日。’” 南朝 梁 江淹 《蕭驃騎讓封第二表》:“誓守愚衷,重扣雲日,如蒙恩宥,實生之幸。” 唐 李商隱 《為安平公謝除兗海觀察使表》:“忽擁隼旟,竟辭龍闕。猶賴雲日未遠,關城不遙。”
(7).鴆鳥的別名。 晉 葛洪 《抱朴子·良規》:“渴者之資口於雲日之酒,飢者之取飽於鬱肉漏脯也。”
熹微
微明,光未盛的樣子
問征夫以前路,恨晨光之熹微。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》
紫氣
紫色的霞氣,古人以為瑞樣的徵兆
紫氣舒其石。——唐· 李朝威《柳毅傳》
韶石
山岩名。在 廣東省 曲江縣 (舊屬 韶州 )。傳說 舜 游登此石,奏《韶》樂,因名。 北魏 酈道元 《水經注·溱水》:“其高百仞,廣圓五里,兩石對峙,相去一里,小大略均,似雙闕,名曰 韶石 。” 唐 韓愈 《量移袁州張韶州端公以詩相賀因酬之》:“暫欲繫船 韶石 下,上賓 虞舜 整冠裾。” 宋 王安石 《送子思兄參惠州軍》詩:“樓臺飛半空,秀氣槃 韶石 。”
衰草
乾枯的草
衰草滿地
江山
江河和山嶺,指國家的疆土或政權
江山如此多嬌
江山險固。——《資治通鑑》
江山如畫。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
翠華
(1).天子儀仗中以翠羽為飾的旗幟或車蓋。《文選·司馬相如<上林賦>》:“建翠華之旗,樹靈鼉之鼓。” 李善 註:“翠華,以翠羽為葆也。” 南朝 梁 沉約 《九日侍宴樂游苑》詩:“虹旌迢遞,翠華葳蕤。”
(2).為御車或帝王的代稱。 唐 陳鴻 《長恨歌傳》:“ 潼關 不守,翠華南幸。” 宋 陸游 《曉嘆》詩:“翠華東廵五十年,赤縣神州滿戎狄。” 清 陳維崧 《游顧龍山》詩:“聞説當年翠華廵,朱旗暗卷殘碑在。” 清 孔尚任 《桃花扇·拜壇》:“想翠華,守枯 煤山 幾枝花。”
瓣香
(1).佛教語。猶言一瓣香。 宋 陳若水 《沁園春·壽游侍郎》詞:“丹心在,尚瓣香歲歲,遙祝 堯 齡。” 清 計東 《再與宋牧仲書》:“乃於郡署旁廢圃中,西向設瓣香,流涕再拜而去。”《紅樓夢》第一一四回:“昨日知老太太仙逝,謹備瓣香至靈前拜奠,稍盡微忱。” 魯迅 《集外集拾遺補編》附錄二《庚子送灶即事》詩:“隻鷄膠牙糖,典衣供瓣香。”參見“ 一瓣香 ”。
(2).師承;敬仰。 清 洪亮吉 《北江詩話》卷一:“近來 浙中 詩人,皆瓣香 厲鶚 《樊榭山房集》。” 胡適 《西遊記考證》六:“盡登其詩入《山陽耆舊集》。擇其傑出者各體載一二首於此,以志瓣香之意雲。”
(3).喻崇敬的心意。 郭沫若 《參觀劉胡蘭紀念館》詩:“五洲萬國佳兒女,海角天涯獻瓣香。”
瞻禮
(1)
(2) 宗教活動節
(3) 天主教指星期天以外的各天
懷古
思念往昔;懷念古代的人和事(多用做有關古蹟的詩題)
赤壁懷古
黃葉
(1).枯黃的樹葉。亦借指將落之葉。 南朝 梁 丘遲 《贈何郎》詩:“檐際落黃葉,堦前網緑苔。” 唐 李白 《秋思》詩:“ 燕支 黃葉落,妾望 白登臺 。” 元 范梈 《題李白郎官湖》詩:“黃葉當頭亂打人,門前繫著青驄馬。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝二·崔孝廉》:“丹楓江冷人初去,黃葉聲多酒不辭。”
(2).佛教語。以楊樹黃葉為金,比喻天上樂果,能止人間眾惡。 前蜀 貫休 《題惠琮律師院》詩:“苦節兼青目,公卿話有餘。唯傳黃葉喻,還似白泉居。”
往事
從前的事情
往事歷歷在目