歸來富春山下，笑狂奴、何事傲三公

名句出處

出自元代劉秉忠的《木蘭花慢》

全文：
到閒人閒處，更何必，問窮通。
但遣興喔詩，洗心觀易，散步攜筇。
浮雲不堪攀慕，看長空、淡淡沒孤鴻。
今古漁樵話里，江山水墨圖中。
千年事業一朝空。
春夢曉聞鍾。
得史筆標名，雲台畫像，多少成功。
歸來富春山下，笑狂奴、何事傲三公。
塵事休隨夜雨，扁舟好待秋風。

劉秉忠詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

歸來

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昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

富春山

山名。在 浙江 桐廬縣 南。一名 嚴陵山 。前臨 富春江 ，山下有灘稱 嚴陵瀨 ，為 漢 隱士 嚴光 游釣處。山腰有二盤石，稱東西二釣台。各高百餘米，巍然對峙，聳立江湄。東稱 嚴子陵釣台 ，西為 宋 處士 謝翱 哭 文天祥 處。《後漢書·逸民傳·嚴光》：“﹝ 嚴光 ﹞乃耕於 富春山 ，後人名其釣處為 嚴陵瀨 焉。” 李賢 註：“今 杭州 富陽縣 也。本 漢 富春縣 ，避 晉 簡文帝 鄭太后 諱，改曰 富陽 。” 唐 李白 《古風》之十二：“長揖萬乘君，還歸 富春山 。” 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·浙江二·嚴州府》：“ 富春山 ，縣（ 桐廬縣 ）西三十里，一名 嚴陵山 ，前臨大江， 漢 子陵 釣處，人號 嚴陵瀨 ，有東西二釣臺，各高數百丈。”

狂奴

(1).狂放不羈的人。 南朝 梁武帝 《答蕭琛》詩：“勿談興運初，且道狂奴異。” 明 宋濂 《王冕傳》：“﹝ 王冕 ﹞或遇奇才俠客，談古豪傑事，即呼酒共歡，慷慨悲吟，人斥為狂奴。” 清 孫枝蔚 《自題辛酉詩卷》詩：“豪士狂奴舊有名，飛揚跋扈竟何成。”

(2).為自嘲之辭。 清 袁枚 《隨園詩話》卷一：“ 李尚書 雍熙 學道，散遣歌姬， 王西樵 責以詩云：‘誰為公畫此策者，狂奴恨不鞭其背！’” 柳亞子 《秋夜不寐有懷佩宜內子紅梨》詩：“詩成留待相逢日，端笑狂奴苦費才。”參見“ 狂奴故態 ”。

(3).凶暴之徒。《醒世恆言·灌園叟晚逢仙女》：“吾姊妹居此數十餘年，深蒙 秋公 珍重護惜。何意驀遭狂奴，俗氣薰熾，毒手摧殘。”

何事

(1).什麼事；哪件事。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩：“問我勞何事？沾沐仰清徽。” 唐 方乾 《經周處士故居》詩：“愁吟與獨行，何事不傷情？”《朱子語類》卷八：“陽氣發處，金石亦透，精神一到，何事不成？”

(2).為何，何故。 晉 左思 《招隱》詩之一：“何事待嘯歌？灌木自悲吟。”《新唐書·沉既濟傳》：“若廣聰明以收淹滯，先補其缺，何事官外置官？” 宋 劉過 《水調歌頭》詞：“湖上 新亭 好，何事不曾來？” 清 李漁 《奈何天·狡脫》：“不解天公意，教人枉猜謎：何事痴呆漢，到處逢佳麗？”

三公

(1).古代中央三種最高官銜的合稱。 周 以太師、太傅、太保為三公。《書·周官》：“立太師、太傅、太保，茲惟三公，論道經邦，燮理陰陽。”一說以司馬、司徒、司空為三公。見《漢書·百官公卿表序》。

(2).古代中央三種最高官銜的合稱。 西漢 以丞相(大司徒)、太尉(大司馬)、御史大夫(大司空)為三公， 東漢 以太尉、司徒、司空為三公，見《通典·職官一》。

(3).古代中央三種最高官銜的合稱。 唐 宋 沿 東漢 之制，以太尉、司徒、司空為三公，但已非實職。

(4).古代中央三種最高官銜的合稱。 明 清 沿 周 制，以太師、太傅、太保為三公，惟只用作大臣的最高榮銜。見《明史·職官志一》、《清史稿·職官志一》。

(5).星名。《史記·天官書》：“中宮天極星，其一明者，太一常居也；旁三星三公，或曰子屬。” 張守節 正義：“三公三星在北斗杓東，又三公三星在北斗魁西，並為太尉、司徒、司空之象。主變出陰陽，主佐機務。”《晉書·天文志上》：“杓南三星及魁第一星西三星皆曰三公，主宣德化，調七政，和陰陽之官也。”