望泰陵次序庵韻

作者：何瑭朝代：明代

望泰陵次序庵韻原文

玄扃一自掩重關，惆悵龍髯不再攀。

絳節定應歸帝所，翠華無復到塵寰。

亂峰殘照玄猿哭，衰草寒煙石獸閒。

載筆小臣凝望久，玉樓瑤殿倚空山。

詩詞問答

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注釋

1. 七言律詩　押刪韻

參考注釋

玄扃

墓門；墓室。唐陳元光《太母魏氏半徑題石》詩：“喬嶽標仙蹟，玄扃妥壽姬。” 唐司空圖《石氏墓誌》：“光昭懿範，表識玄扃。” 明高啟《題晚節堂》詩：“人生百年壽，六十未為晚。胡為鑿玄扃，結亭此山阪？”

一自

猶言自從。唐杜甫《復愁》詩之五：“一自風塵起，猶嗟行路難。” 元關漢卿《雙赴夢》第二折：“一自為臣不曾把君誑；這場勾當，不由我索君王行醖釀箇謊。” 蘇曼殊《吳門依易生韻》之四：“一自美人和淚去，河山終古是天涯。”

重關

險要的關塞。康有為《過虎門》詩：“ 粵海重關二虎尊，萬龍轟鬭事何存？”

(1).層層的宮殿門或屋門。漢王充《論衡·雷虛》：“王者居重關之內，則天之神宜在隱匿之中。王者居宮室之內，則天亦有太微、紫宮、軒轅、文昌之坐。” 唐李嘉祐《送陸士倫宰義興》詩：“知君日清浄，無事掩重關。” 明邊貢《再送王文熙》詩：“明發不在茲，重關為誰掩。” 清顧炎武《元日》詩：“肅然至殿門，雙扉護重關。”參見“ 重門 ”。

(2).兩道閉門的橫木。三國魏曹植《美女篇》：“青樓臨大路，高門結重關。” 明汪道昆《洛水悲》：“美女嬌且閒，高門結重關。”

(3).謂重深的關塞。唐虞世南《從軍行》之一：“馬凍重關冷，輪摧九折危。” 清侯方域《定鼎說》：“山河四塞，崤函重關。” 清錢良擇《關山道中》詩：“於役方知行路難，兼程莽莽過重關。”

(4).佛教語。謂悟道的難關。《宋書·夷蠻傳·天竺迦毗黎國》：“ 釋迦關無窮之業，拔重關之險。”

惆悵

傷感;愁悶;失意

羈旅而無友生,惘悵兮而私自憐。——《楚辭·九辯》

惆悵人亡書亦絕,後人無復見《青囊》!——《三國演義》

既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?——陶淵明《歸去來兮辭》

龍髯

亦作“ 龍髥 ”。1.龍之須。《史記·封禪書》：“ 黃帝采首山銅，鑄鼎於荊山下。鼎既成，有龍垂鬍髯下迎黃帝。黃帝上騎，羣臣後宮從上者七十餘人，龍乃上去。餘小臣不得上，乃悉持龍髯，龍髯拔，墮，墮黃帝之弓。百姓仰望黃帝即上天，乃抱其弓與鬍髯號，故後世因名其處曰鼎湖，其弓曰烏號。”後用為皇帝去世之典。唐李嶠《汾陰行》：“自從天子向秦關，玉輦金車不復還。珠簾羽扇長寂寞，鼎湖龍髯安可攀？” 清顧炎武《謁欑宮文》之一：“行年五十，慨駒隙之難留；涉路三千，望龍髯而愈遠。” 清葉方藹《授職翰林學士感恩述懷》詩：“身離牛口驚還在，夢挽龍髥恨不廻。” 梁啓超《中國積弱溯源論》第四節：“而文宗顯皇帝，復為英法聯軍所迫，北狩熱河，鼎湖一去，龍髯不返。”

(2).帝王之須。唐李遠《贈寫御容李長史》詩：“玉座塵消硯水清，龍髯不動綵毫輕。”

(3).喻松葉；松。唐李賀《五粒小松歌》：“緑波浸葉滿濃光，細束龍髯鉸刀剪。” 宋王安石《道傍大松人取為明》詩：“虬甲龍髯不易攀，亭亭千尺蔭南山。”

不再

(1)

放棄;停止進行

不再反對…協定

(2)

結束;停止;終止;放棄

我決定不再想你

絳節

(1).古代使者持作憑證的紅色符節。南朝梁簡文帝《讓驃騎揚州刺史表》：“故以彈壓六戎，冠冕九牧，豈止司隸絳節，金吾緹騎。” 唐駱賓王《從軍中行路難》詩：“絳節朱旗分日羽，丹心 * 酬明主。” 明顧大典《青衫記·樂天蒙召》：“感吾皇寵召，趨命還朝，絳節朱輪，紫泥丹詔，履舃重登廊廟。” 清陳夢雷《西郊雜詠》之十六：“絳節夾青幢，鳴珂愉且閒。”

(2).傳說中上帝或仙君的一種儀仗。唐杜甫《玉台觀》詩之一：“中天積翠玉臺遙，上帝高居絳節朝。” 宋陸游《老學庵筆記》卷九：“天下神霄，皆賜威儀，設於殿帳座外。面南，東壁，從東第一架六物：曰錦繖、曰絳節、曰寳蓋、曰珠幢、曰五明扇、曰旌。” 明屠隆《綵毫記·仙官列奏》：“ 太清宮殿九霞高，玉珮羣真絳節朝。” 清吳偉業《清涼山贊佛》詩之三：“諸天過峯頭，絳節乘銀鸞。”

帝所

天帝或天子居住的地方。《史記·趙世家》：“ 簡子寤，語大夫曰：‘我之帝所，甚樂，與百神遊於鈞天。’” 南朝梁沉約《三朝雅樂歌·寅雅》：“禮莫違，樂具舉；延藩辟，朝帝所。”《新唐書·裴矩傳》：“蠻夷嗟咨，謂中國為‘仙宸帝所’。” 宋蘇轍《司馬公輓詞》：“封章留帝所，德澤在人心。” 宋李清照《漁家傲》詞：“彷彿夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。”

翠華

(1).天子儀仗中以翠羽為飾的旗幟或車蓋。《文選·司馬相如＜上林賦＞》：“建翠華之旗，樹靈鼉之鼓。” 李善註：“翠華，以翠羽為葆也。” 南朝梁沉約《九日侍宴樂游苑》詩：“虹旌迢遞，翠華葳蕤。”

(2).為御車或帝王的代稱。唐陳鴻《長恨歌傳》：“ 潼關不守，翠華南幸。” 宋陸游《曉嘆》詩：“翠華東廵五十年，赤縣神州滿戎狄。” 清陳維崧《游顧龍山》詩：“聞説當年翠華廵，朱旗暗卷殘碑在。” 清孔尚任《桃花扇·拜壇》：“想翠華，守枯煤山幾枝花。”

無復

(1).不再，不會再次。《呂氏春秋·義賞》：“詐偽之道，雖今偷可，後將無復。” 陳奇猷校釋：“此文意謂詐偽之道，雖今可以苟且得利，後將不可復得利也。”《晉書·王導傳》：“ 桓彝見朝廷微弱……憂懼不樂。往見導，極談世事，還，謂顗曰：‘向見管夷吾無復憂矣。’” 唐韓愈《落葉送陳羽》詩：“落葉不更息，斷蓬無復歸。” 清李漁《閒情偶寄·詞曲下·格局》：“ 聖嘆之評《西廂》，可謂晰毛辨髮，窮幽極微，無復有遺議於其間矣。”

(2).指不再有，沒有。晉葛洪《抱朴子·對俗》：“不死之事已定，無復奄忽之慮。” 南朝梁元帝《金樓子·雜記上》：“少來蒐集書史，頗得諸遺書，無復首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白《赤潮曲》：“解放我殖民世界之勞工，無論黑、白、黃，無復奴隸種。”

(3).沒有履行。漢劉向《說苑·雜言》：“ 仲尼曰：‘不強不遠，不勞無功，不忠無親，不信無復，不恭無禮，慎此五者，可以長久矣。’”

(4).不能恢復。漢董仲舒《春秋繁露·必仁且知》：“其規非者，其所為不得其事，其事不當，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世無復，殘類滅宗亡國是也。”

塵寰

人世間

自此塵寰音信斷

殘照

落日的光輝;夕照

玄猿

見“ 玄猨 ”。

衰草

乾枯的草

衰草滿地

寒煙

亦作“ 寒煙 ”。寒冷的煙霧。南朝宋顏延之《應詔觀北湖田收》詩：“陽陸團精氣，陰谷曳寒煙。” 元黃庚《江村》詩：“極目江天一望賒，寒煙漠漠月西斜。” 清葆光子《物妖志·木·柳》：“及其南柯夢後，衰草荒榛，寒煙暮雨，同一邱耳。”

見“ 寒煙 ”。

石獸

古代帝王官僚墓前的獸形石雕。其種類和多寡依墓主的身份而分不同的等級。《晉書·石季龍載記上》：“ 濟南平陵城北石獸，一夜中忽移在城東南善石溝，上有狼狐千餘跡隨之，跡皆成路。”《宋書·禮志二》：“ 漢以後，天下送死奢靡，多作石室、石獸、碑銘等物。” 唐封演《封氏聞見記·羊虎》：“然則墓前石人、石獸、石柱之屬，自漢代而有之矣。” 元趙孟頫《岳鄂王墓》詩：“ 鄂王墳上草離離，秋日荒涼石獸危。” 清錢大昕《十駕齋養新錄·碑碣石獸》：“ 唐律，諸毀人碑碣及石獸者，徒一年。”

載筆

(1).攜帶文具以記錄王事。《禮記·曲禮上》：“史載筆，士載言。” 鄭玄註：“筆，謂書具之屬。” 孔穎達疏：“史，謂國史，書録王事者。王若舉動，史必書之；王若行往，則史載書具而從之也。” 南朝齊謝朓《始出尚書省》詩：“趨事辭宮闕，載筆陪旌棨。” 清張廷璐《恭和御製秋蒐雜 * 韻》：“從知蒐獵關戎政，載筆還須付馬枚。”

(2).借指史官。《新唐書·褚遂良傳》：“對曰：‘守道不如守官，臣職載筆，君舉必書。’” 宋蘇軾《賜翰林學士中大夫兼侍讀趙彥若辭免國史修撰不允詔》：“卿學世其家，宜居載筆之地；官宿其業，已奏殺青之書。” 章炳麟《信史上》：“近古之載筆者，固未有若遷固者矣。”

南北朝時，韻文稱文，散文稱筆。後以載筆指史傳、制疏、表奏一類文字。《梁書·任昉傳》：“ 昉雅善屬文，尤長載筆。” 明徐賁《送曾伯滋赴西河將幕》詩：“知公能載筆，草檄報邊聲。” 劉師培《論說部與文學之關係》：“然艸野載筆，黑白混淆，優者足補史冊之遺，下者轉昧是非之實。”

小臣

(1). 春秋以後指卑微的小吏。《禮記·禮運》：“故政不正，則君位危；君位危，則大臣倍，小臣竊。” 孔穎達疏：“大臣謂大夫以上……小臣，士以下。” 清葉廷琯《吹網錄·閉城門大搜揚雄待詔二事芟正文留考異》：“始知薦雄者，不特非王音，且亦非王根也。然莊（楊莊）乃小臣，但能誦之帝前；根則執政，既已奇而召為門下史，遂薦之於帝，同時並行，固無不可。”

(2).宮中執役的宦官。《國語·晉語二》：“ 驪姬與犬肉，犬斃。飲小臣酒，亦斃。” 韋昭註：“小臣，官名，掌陰事陰命，閹士也。”

(3).臣子在君王前的自稱。《書·召誥》：“﹝ 召公 ﹞拜手稽首曰：‘予小臣敢以王之讎民百君子，越友民，保受王威命明德。’”《漢書·石顯傳》：“唯陛下哀憐財幸，以此全活小臣。”

凝望

注目遠望

玉樓

(1).華麗的樓。唐宗楚客《奉和幸安樂公主山莊應制》：“玉樓銀榜枕嚴城，翠蓋紅旂列禁營。” 宋辛棄疾《蘇武慢·雪》詞：“歌竹傳觴，探梅得句，人在玉樓。” 明葉憲祖《素梅玉蟾》第二折：“玉樓深鎖薄情種，清夜悠悠誰共。” 清納蘭性德《菩薩鬘》詞：“春雲吹散湘簾雨，絮粘蝴蝶飛還住。人在玉樓中，樓高四面風。”

(2).傳說中天帝或仙人的居所。《十洲記·崑崙》：“天墉城，面方千里，城上安金臺五所，玉樓十二所。” 前蜀杜光庭《莫庭乂青城本命醮詞》：“洞裡之玉樓金闕，塵俗難窺。” 宋張耒《歲暮福昌懷古》詩：“天上玉樓終恍惚，人間遺事已埃塵。” 黃懺華《亡友恩仲穆哀辭》：“玉樓應有記，走筆動仙曹。”參見“ 玉樓受召 ”。

(3).指妓樓。唐白居易《聽崔七妓人箏》詩：“花臉雲鬟坐玉樓，十三弦里一時愁。” 宋柳永《歸朝歡》詞：“歸去來，玉樓深處，有箇人相憶。” 郁達夫《日暮舟中口占再迭前韻》：“玉樓歌舞人初醉，曲岸牛羊路欲迷。”自註：“北岸多妓樓，南岸多牧場。”

(4).道教語。指肩。宋蘇軾《雪後書北台壁》詩之二：“凍合玉樓寒起粟，光搖銀海眩生花。” 宋趙令畤《侯鯖錄》卷一載王安石論此詩云：“道家以肋肩為玉樓，以目為銀海。” 元無名氏《醉寫赤壁賦》第二折：“我則見銀海凍花生的這眼底，玉樓寒聳起肩頭，搖鞭袖裊深藏手。” 明陳汝元《金蓮記·焚券》：“銀海生花，玉樓起粟，竹爐相對添僝僽。”

(5).亦稱“ 玉樓子 ”。牡丹花的一種。宋陸游《天彭牡丹譜·花釋名》：“玉樓子者，白花，起樓，高標逸韻，自然是風塵外物。” 清趙翼《牡丹將開作布幔護之》詩：“改砌花臺作幕遮，玉樓春色倍穠華。”自註：“玉樓，花名。”