名句出處
出自宋代劉學箕的《與政仲端夫敬叟季仙至舊圃采采芙蓉金菊之妙》
全文:
秋陽杲杲秋月明,秋風泠冷秋露沮。
蕭騷池上萬松竹,鳳笙龍管吹秋聲。
山亭與客坐夕陰,眼照萬象前橫陳。
一年好處在此好,妙質欲紀難狀名。
那知天上詩酒星,翩然馳鯨來玉京。
浩然相對發思奇,句法普現千古情。
詩成不用世間語,五言七字虛皇吟。
霞明皎皎芙蓉城,香霏楚楚月魄精。
海棠婉變斗毓艷,江梅冷淡同芳馨。
東籬采采萬疊金,西疇更刈千頃秔。
人生得此亦不惡,措辭莫謾悲秋生。
先生年來真脫俗,看破世間榮與辱。
胸懷坦蕩適四時,豈但芳華競馳逐。
祗今忘物物忘我,物我兩忘機印可。
不知門外秋水深,不識紛紛朝市心。
榨頭新芻蟻初熟,芡盤剝珠茭切玉。
是秋是春兩難分,折花薦酒酒痕濕。
萬緣空處罷休休,八表神期汗漫遊。
醉鄉廣大塵世促,明日酒醒詩載續。
名句書法欣賞
參考注釋
萬緣
指一切因緣。 唐 白居易 《端居詠懷》:“從此萬緣都擺落,欲攜妻子買山居。” 宋 蘇軾 《安國寺浴》詩:“心困萬緣空,身安一牀足。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》:“凡學仙者,必遊方之外,使萬緣斷絶,一意精修。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》三:“我現在是萬緣俱寂,一心另有歸向了。”
罷休
(1) 停止;了結;作罷
不達目的,決不罷休
(2) 休息
收拾了罷休
八表
又稱八荒。指極遠地方
神期
(1).謂神的意願。《文選·任昉<王文憲集序>》:“遠協神期,用彰世祀。” 呂向 註:“遠合於鬼神之間,用明代祠祀之禮也。”
(2).猶心期。謂彼此深切了解。《文選·謝靈運<廬陵王墓下作>詩》:“神期恆若存,德音初不忘。” 張銑 註:“心於神明期恆如存也,思接德音之初,於今不忘。”
汗漫遊
世外之游。形容漫遊之遠。 唐 杜甫 《奉送王信州崟北歸》詩:“復見 陶唐 理,甘為汗漫遊。” 仇兆鰲 注引《淮南子》:“ 若士 謂 盧敖 曰:‘吾與汗漫遊於九垓之外。’” 元 耶律楚材 《過雲川和劉正叔韻》:“西域風塵汗漫遊,十年辜負舊漁舟。” 清 方文 《路灌溝喜遇談長益話舊》詩:“聞爾京師去,真成汗漫遊。” 清 鈕琇 《觚賸·神僧》:“我將從師為汗漫遊,師許之乎?” 葉玉森 《一島》詩:“煙蘿半壁能分我,請息諸天汗漫遊。”
劉學箕名句,與政仲端夫敬叟季仙至舊圃采采芙蓉金菊之妙名句
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